郡学堂和国学堂就要差的比较远了。



现在黄巾军的郡学堂学生一共只有两百余人，国学堂更是一个学生没有。



不过国学堂倒是称得上真国学，祭酒乃是许安，负责教授的老师则是阎忠、杨绩、庞渤、傅祁、许攸等人，都是可以被称为名士的人。



现在的郡学堂之中，大部分的人实际上都是阎忠、杨绩、张辽、郝昭等人家族之中的族人。



不过要不了，郡学堂就将会多出大量的并非是世家豪强出身的学生。



学堂制度也经过了整改，现在规定为蒙学之期为三年，通过考试毕业者称为童生，成年后有资格去各乡亭为吏，绩优者可以升入郡学。



郡学之期也是三年，第三年可以进入各地郡县协助办公，通过考试毕业者被称为秀才，成年后有资格进入各地郡县为吏，绩优者可以升入国学。



进入国学之后，修习四年，第四年可以进入晋阳府衙之中协助办公，绩优者可以留任于晋阳府衙，其余通过考试毕业生成年后则有资格进入其他郡县为官。



从国学堂毕业之人，皆被称为举人。



原本许安定的是六岁到十二岁可以进入蒙学院修习，但是考虑现在的年龄是按照虚岁算，出生当年是记为一岁。



所以许安将蒙学堂的年龄要求提了一些，提到了在七岁到十三岁的孩童，可以进入蒙学院中修习。



也就是说，如果按部就班，从七岁开始修习，进入蒙学院，那么最早在十七岁，便能于国学院毕业。



不过实际上这几乎是不可能的，除非真的是天资过人，不然绝对不可能这么顺利。



从蒙学到郡学再到国学，三所学院跨度颇大，要想通过考试毕业，并非是一件易事。



第一要知道的是考试合格和能否升学自然是两个概念。



蒙学的考试考试合格还是比较容易，但是郡学的考试就难上一筹，而国学的考试，则更为困难。



蒙试，郡试、国试三次考试，升学的名额都有限度的，全部是择优录取，这三次考试无疑将会淘汰大量的学生。



以第一期的两万名学生举例，蒙学入郡学，十里取一，入郡学者人大概的数量会控制在两千之数。



而这两千名郡学生，再十取其一，取二百人，进入国学院之中修习。



蒙学学生，三年期满未通过毕业者，会有两个选择。



一是留下继续就学，直到通过考试，成功毕业为止，当然这个时候，太平道便不再为其提供饭食，支助其学业。



学生的学费，还有一应的吃穿用度都将由学生自己负责。



二便是领取结业证从蒙学堂毕业，这类学子被称为学员，没有成为吏员的资格。



设立蒙学堂的目的，第一是为郡学、国学输送人才，还有便是进行启蒙教育。



不过这一部分人，他们能认识一部分的字词，学过术算，人需要尽其才。



许安的计划是不仅仅在军队之中推行识字班，还要在乡间推行识字班。



如今在并州的农户农闲时分并没有像之前那么忙碌，农忙之时，虽然忙碌，但是黄昏之时也会返回家中。



因此，许安想的便是这些学员日后返乡，可以教导其他的人识字，术算等知识。



还有便是太平道发布政令和条律，这些学员可以正确的解释意思，而不至于再被乡间的豪强掌握话语权，掌握解释权，不至于被人诓骗。



现在黄巾军治下的世家和豪强虽然已经是被鹰狼卫清除了大半，但是地方宗族的势力实际上依旧颇为根深蒂固。



这是上千年以来文化影响，并非一朝一夕所能改变的事情。



旧的世家豪强灭亡了，但是新的世家豪强很快也会从崛起。



而且许安也没有想要将其改变的想法，宗族其实并非是什么洪荒猛兽，世家豪强形成的原因并非是宗族的原因，归根结底，还是在制度的原因。



郡学和国学和蒙学的学制也是一样，未能通过考试者，郡学