长老朝着李郃伸出了手，严肃地用中原语说道：“步鹿，夏将。”



从旁，亥伏通过那名胡奴低声向李郃解释道：“老步鹿想试试子梁大夫的力气，并无恶意，请莫要见怪。”



这么直接的么？



李郃不禁莞尔，伸手握住了那名叫做老步鹿的老人的右手，仅使出了七分力，那名老战士就露出了难以承受之色，好在李郃立刻松了劲道。



“强大，夏将，亥部落追随。”



这名老战士竖起大拇指称赞，看向李郃的目光也较原先更为和善。



其余几名长老见此，脸上也露出了满意且和善的笑容。



待亥伏打发走这几位长老，赶紧又向李郃道歉。



李郃挥挥手表示不在意，随即笑着问道：“步鹿，是这位长老的名字么？”



“是，也不是。”



亥伏知道李郃对他们林胡的姓名并不了解，便简单解释了两句。



与中原人已形成了姓、氏、名、字的文化不同，草原民族对于姓名的理解就是能用就行，就拿亥伏举例，这原本是亥伏祖先的名字，大抵就是猛士的意思，然后就变成了姓，一代代传承下来。



至于名字，在足以区别父子的情况下，胡人一般不会另外取名。



比如亥伏的父亲，就称作老亥伏，亥伏的儿子就叫做小亥伏——倘若再生一个儿子，那么长子改叫大亥伏，小儿子叫小亥伏。



甚至还可以加一个中亥伏，假如亥伏生了三个儿子。



虽然有些难以理解，但事实上中原其实也经过类似的阶段，比如殷商历代帝王的名字，太丁、外丙、太甲、太戊等等，其实也是序号，防止在祭祀中出错导致混乱。



此时在白邑城墙上，闲着没事的瑕阳君、蔺远等人也来凑热闹，在城墙上观瞧迁徙而来的亥部落。



蔺远惊讶地问瑕阳君道：“子梁大夫这是……要收服这支林胡部落？”



“啊。”



瑕阳君也不隐瞒，点点头说道：“我跟子梁聊过，他不准备将本郡的少梁人迁往此地，而是准备收服几支林胡部落，让他们居住在上郡，为少梁放牧战马与羊群。”



此时蔺远已大致了解了少梁的现状，包括此次魏国将把上郡的个别几座城池转让给少梁，如今听瑕阳君这么一说，他啧啧称奇。



不可否认，他对林胡、匈奴等外族抱持敌意，但倘若某支外族愿意接受中原文化，化胡为夏，蔺远倒也不会固执地反对此事。



毕竟这事要是较真起来，其实有许许多多的中原人都流淌着戎人、狄人、夷人的血脉。



华夷之别，仅在于文化。



午后，亥伏再次找到了李郃：“方才我与老步鹿谈过了，老步鹿告诉我，扶施确实已被乙旃攻下了。……来时我的族人还遇到了乙旃的战士，老步鹿骗他们说要迁移至从夏人抢夺而来的城池，骗过了那些乙旃战士。……我愿意率族内战士为子梁大夫而战，但族内的老弱妇孺，我希望他们搬迁至赤邑。”



李郃当然不会拒绝亥伏的请求，午后亲自带着亥伏以及亥部落前往赤邑。



驻军在赤邑的魏将龙贾，对于李郃让亥部落居住在赤邑也没什么看法，毕竟他也明白，有这些族人作为‘人质’，亥伏与亥部落的战士不可能背叛，至于其他的，一来这是少梁的国事，二来李郃又是联军主帅，是他暂时的上司，他也无权干涉。



不同于龙贾的无所谓，儿乞部落的勇士卜扎干与云水部落的首领阿罗在看到亥部落的族人后明显有些慌神了。



阿罗失声说道：“亥伏居然真的将族人迁到了这边？”



从旁，卜扎干皱着眉头不说话。



不出二人的意料，李郃到了赤邑后，便将从他们两个部落缴获的羊群全部交给了亥部落，借此收买亥部落族人的人心。



亥部落的族人高兴了，可卜扎干、阿罗就笑不出来了。



可身为俘虏，二人也不敢向李郃提出什么抗议，唯有请见李郃，表明臣服之意。