朝代，至少百姓们对于这一点都是很认同的。所以中原相对来说比较大一统。但西域就不一样了，那里的人对于儒家似乎并不怎么认同，至少面上是这样的。如此一来，西域纷争混战，更加难以琢磨。即便偶然间有强大的部族一统西域，也很难像中原那样持久下去。强汉时期如此，盛唐时期亦如是。”



张煌言说了这么一通，朱由榔听的很是认真。



不得不说张煌言的这番分析很有见地。



文化认同这种东西确实是更深层次的，凌驾于封建王朝之上的。



中原王朝几百年换一家，若是换的快了换的勤了恐怕是几十年一家。



皇帝轮流做，明年到我家。



但是不变的是儒家对于中原对于百姓的影响。



大明要想在西域扎根看来还是要在这方面多动一些脑筋才是。



“张阁老这点想的倒是和朕一样。”



朱由榔慨叹一声，继而接道：“其实呢，朕一直都想说，想在西域普及儒家思想。只要晋王能够拿下西域，朕就会立即在西域单独开设一个科举榜。就像当年太祖皇帝开设南榜、北榜一样。”



说起来，朱元璋还是一个有魄力的人。



当年大明立国之初，百废待兴。



南方因为较为富庶，读的起书的人相对北方更多，简单点说就是底子更好。



所以当时的科举基本上都是被南方读书人包揽，北方人中榜的甚至不足一成。



长此以往，北方的读书人自然是要闹情绪的。



朱元璋一看不对，这样下去不利于王朝的稳定，于是乎灵机一动弄出了一个南北分榜来。



简单来说就是南方和北方的读书人、考生分别按照名额录取，双方不占用对方的名额。



如此一来北方读书人考中科举，金榜题名的人数大大增加，彼此双方之间的矛盾也因此淡了不少。



这当然是不得已而为之，虽然牺牲了一部分南方读书人的利益，但维护了大明王朝的统治，从这个角度来看自然是不亏的。



如今朱由榔便想效仿当年的朱元璋，将来在西域单独设榜，培养西域百姓考科举入朝为官的积极性。长此以往，西域若是汉化未必不可能。



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