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“导致了什么？”李贤猛地站了起来，但是却没注意到是在车驾之上，碰了一下车辕，但是他丝毫不在意，而是满眼的兴奋。



在一个问题困扰了他几个月之久，他终于接近了答案的时候，那种兴奋，难以言表。



朱祁钰示意他坐下，认真的想了想，说道：“更确切的说，导致了…”



他换了个说话方式说道：“舍本逐末，礼乐崩坏。”



朱祁钰换了个大明语境下，更容易理解的词，剥削式的积累，最终会导致两个恶果。



一、人们过度神话货币。



钱有时仿佛就是至高无上的神：所有人全都必须臣服于它，顺从它的命令，在它的权力祭坛前，顶礼膜拜。



金钱至上，最终导致的必然是所有的劳动、土地、海洋、货币、斗斛、权衡、印玺、仁义统统都被异化，明码标价，最终社会风气崩解。



夜不收，不计生死的在草原上，为大明的安危奔波，这种对大明的忠诚，对皇帝的忠诚，是可以用金钱去衡量的吗？



显然不可以。



但是若有一天，高举着：「忠诚只是背叛的代价不够」，并奉若圭音，不就是礼乐崩坏吗？



朱祁钰没有请胡濙翻译，更没有用李贤他们听不懂的话，用了言简意赅的两个词，他直接自己翻译成了，大明人能够听得懂的话。



朕，大明户部尚书，兼礼部尚书！



没有人，比朕，更懂翻译！



于谦犹豫了下问道：“陛下，剩余什么？”



“社会劳动。”朱祁钰和于谦快问快答了一句。



于谦叹息。



他一直感觉陛下另外有一套，基于《国富论》延伸而出的更能解释社会现象的理论体系，但是陛下就是不说。



比如胡濙所说的三倍利，则无法无天。



这句话在渠家人身上应验了。



朱祁钰不是不想说，是这东西没有社会基础，去强行解释，完全是镜花水月，会曲解它本身的含义。



李贤呆滞的思索着，他的眼神愈加的明亮，深吸了口气说道：“谢陛下教诲，臣明白了！臣全都明白了！！”



“就是旅途无事，讨论一下财经事务而已。”朱祁钰摆了摆手说道：“很简单的，一些道理而已。”



于谦叹了口气，很简单吗？



看看李贤那个吃力的模样，这一点都不简单啊！



剥削可以理解，剥削式的积累，也可以理解，但是舍本逐末，礼乐崩坏，却是新解。



舍本逐末的本来意思是舍弃耕种农桑，追逐钱财微末之道。



礼乐崩坏的本来意思是礼乐的规章制度，遭到极大的破坏。



但是陛下显然不是这个意思，但是大家又都能十分顺利的理解其中的意思。



朱祁钰笑着说道：“那有劳李爱卿，将奏对，一字不差的送到京师去。”



李贤连连点头的说道：“臣领旨。”



于谦倒是颇为好奇，胡濙收到奏疏的时候，会不会徒叹一声，自己失业了呢？



朱祁钰一脸眼神的说道：“所以，我们在制定政策的时候，要从两个角度去出发。”



“一，我们确保公共财富，也就是社会劳动，可以再生产出来，即为保证劳动者的劳动报酬。”



“二，如果罪恶不被惩罚，善良一定会辜负。”



“如果循规蹈矩，只能赚取薄利；而违法、掠夺、窃取和诈欺的报酬却异常丰厚；必然人人为恶。”



“惩前毖后，方可期治平之世。”



朱祁钰必然要离开南京城，回到他忠诚的顺天府。



南衙诸事繁琐，朱祁钰也希望李贤能够保住大军的胜利成果，而不是大军班师回朝之后，所有的事情，又回到了原样。