李拓将手稿拿在手中，站在会场的最中间，朗声道：“我知道大家都想一睹为快，不过稿子就一份。这样吧，我来当个肉喇叭，给大家朗读一遍，行不行？”



听了他的建议，众人齐声表示赞同，这确实是最好的办法。



肩负了大家的期望，李拓手里捏着手稿，眼神先是在稿子上停留了几十秒，似乎在默读上面的内容。



等他觉得熟悉了之后，才缓缓开口。



“《文学的根》，作者林朝阳。



我以前常常想一个问题：绚丽的中华文化到哪里去了？曾经有朋友对我说，他在汨罗江边插队落户，住地离屈子祠仅二十来公里。



……



小说《月亮和六便士》中写了一个现代派画家。但他真诚推崇提香等古典派画家，倒是很少提及现代派同志。



他后来逃离了繁华都市，到土著野民所在的丛林里，长年隐没，含辛茹苦，最终在原始文化中找到了现代艺术的支点，创造了杰作。这就是后来横空出世的高更。



……”



李拓刚拿到稿子，也不是专业播音员，因此一开始读起来磕磕绊绊，但慢慢的，他的思想逐渐被林朝阳的文字俘获，全神贯注到文章之中，声音变得饱满、炙热，饱含情感。



不仅是他，其他参加会议的作家们也同样如此。



虽然这篇文章的大部分内容大家都已经通过林朝阳的讲述了解了，可当这些思想从语言变成文字，再回归语言充实进大家的内心，却让这些人心中生出了一种难以言表的激动与热血澎湃。



“……这里正在进行轰轰烈烈的改革和建设，在向西方‘拿来’一切我们可用的科学和技术、思想和制度，正在走向现代化的生活。



但阴阳相生，得失相成，新旧相因。



万端变化中，中国还是中国，尤其是在文学艺术方面，在民族的深层精神和文化特质方面，我们仍有民族的自我。



我们的责任也许就是释放现代观念的热能，来重铸和镀亮这种自我



……”



林朝阳的这篇《文学的根》洋洋洒洒上万言，堪称雄文。



李拓全程声音洪亮高亢，朗读到最后，他的声音已经沙哑，却始终透露着一股坚实。



读到最后，他的眼眶发红，脸上写满了庄重，铿锵有力的声音响彻整个宴会厅。



“一个民族自己的过去，是很容易被忘记的，也是不那么容易被忘记的。



我们的文学必须有‘根’，文学之“根”应深植于民族文化传统的土壤里，根不深，则叶难茂；根若深，则生机勃发。



文学有‘根’，我们的文化才有‘根’，我们的民族才有‘根’。



有朝一日，中华民族文化才能再次涅槃重生，光耀世人！”



文章到此结束，李拓猛地站上椅子，手中稿纸挥动，猎猎作响。



“这，就是中国文学的‘涿县宣言’！”



这一句，是气吞山河的豪迈！　　<a href="https://www.3zmvvx.cc/files/article/html/74876/74876431/10560596.html" target="_blank">https://www.3zmvvx.cc/files/article/html/74876/74876431/10560596.html</a>　　<a href="

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