的壮观景象尽收眼底。“水何澹澹，山岛竦峙”描写了大海的初步印象，看到海大澹澹的水波和竦峙的山岛，这两句绘出作者看大海远景的轮廓，然后继续勾勒出树木丛生，百草丰茂的景色，尽管是秋风萧瑟草木摇落的季节，但是岛上依然看到树木繁茂，百草丰盛，接着对水何澹澹作了进一步的描绘，秋风瑟瑟的海面上，是洪波涌起的景象。曹操临海眺望时，虽然已经是秋风萧瑟时，但是他并未表现出萧瑟凄凉的悲秋情绪，面对瑟瑟秋风时，却描绘出大海的壮阔景象，草木摇落之际却说是树木百草犹如春夏时一样还焕发着生机，丝毫没有哀伤的秋景基调，这在诗词文学史上是别具一格的思想境界，也是充分反映了曹操志在千里和壮心不已的广阔胸襟。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，是作者运用想象，或许是东汉时期，人们对天文及地理的理解如此，太阳和月亮在天空的运行自有其道理，星辰大海的灿烂景象也有其内在的逻辑，结合前面大海气势和山岛景象的描写，将日月星辰的运行规律呈现在读者面前，在他丰富的联想中表达出博大开阔的胸襟和宏大的理想抱负。



历朝历代新王朝的奠基人或开创者，都是身经百战和意志力坚定的英雄人物，当然他们也必然是处于乱世时期的人物，因为只有乱世才有他们展现英雄本色的社会环境。俗话说，兵熊熊一个，将熊熊一窝，不管是盛世还是衰世，要想成就一番事业，单打独斗只能成就一点点成就，若是要开创新时代，则是需要强大的天团，东汉末年的曹操家世背景显然不如四世三公背景的袁绍家族，但是曹操却成功击败袁绍及其家族，首先离不开曹操的英雄本色，更是需要许许多多的人才聚集在他身边。为了实现统一天下的宏愿，曹操广纳贤才，为此创作了他的名篇诗歌《短歌行》，短歌行是汉乐府的旧题，在乐府诗里面收集的同名诗歌达二十多首，但只有曹操的这首广为传诵，更为重要的是，这首诗也是充分诠释曹操文学水准和呈现“建安风骨”的一首佳作。风骨一词最早应用于魏晋南北朝时期的人物评述，后被引用到文学评论之中，文学上的建安时期，也即东汉末年汉献帝时期，这时候整个社会处于乱世时期，尤其以曹操三父子为代表的文学作品为代表，开始注重作品本身的抒情性，在思想情感上表现的较为慷慨激昂，对后世文学艺术发展产生了深远影响，曹操的《短歌行》便是建安风骨的代表作。值得一提的是，越是乱世时期，文人风骨越是展现的淋漓尽致，犹如上世纪的民国时期，短短几十年的历史中，群英涌现及名师辈出，反倒是越是盛世时代，风骨越是受到抑制。



《短歌行》



对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。



慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。



青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。



呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。



明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。



越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。



月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？



山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。



《短歌行》开篇“对酒当歌，人生几何”便是经典名句，不对诗歌有了解兴趣的人，多会吟诵这两句，这两句可谓是适用任何人的人生感慨名句，其愿意是一遍喝着酒一遍唱着歌，“几何”很多学生会误认为是数学的分析几何学，在这首诗中，作者所表达的意思是人生短暂能有多少时日呢，紧接着说“譬如朝露，去日苦多”，也即是说人生好比朝露转瞬即逝，失去的时日实在太多，总结来说，前面四句是告诉人们要珍惜时日。接下来的四句“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”，在酒席上歌声激昂慷慨，忧愁思虑难以消除，靠什么来排忧解难，唯有狂饮可行，据说杜康是中国酿造秫酒的鼻祖也是夏朝的国君，后来被世人评委酒圣传于世，由此可以看出，古人很是信服饮酒解愁的，唐代诗人李白也曾言道惟有饮者留其名，也即史上留名的人多半与饮酒有莫大的关系，想必这首《短歌行》极有可能是他饮酒时创作的。



“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，是引用《诗经》里面的诗句，大意是穿着青色衣领（周朝时期富裕子弟的服饰）的学子啊，让我朝思暮想，因为您的缘故，让我伤心吟诵至今，一群鹿在呦呦的欢鸣，悠然的啃食在绿色草上，一旦有四面八方的贤才到来，我将会吹奏笙箫宴请嘉宾，这一段是引用《诗经》里面的诗句，也是表明这首诗是求贤诗的最佳片段。青青子衿、悠悠我心和呦呦鹿鸣、食野之苹是文学上常见的典故，前者在现代已经慢慢演化为