心中想着这些，刘据抬起头来，不答反问道：
“父皇推明孔氏的真正目的，是愚民与弱民，进而使得我汉室刘氏更加专权专制吧？”
“看来你心中也有数，朕还道你竟如此愚笨！”
刘彻没好气的斥道，
“既然知道，你为何还敢在这件事上做文章，你可知伱此举是在做什么，你是在坏朕的大计，在动摇汉室国祚往后万年的根基，亦是在掘你将来的皇位基业！”
“对于父皇的说法，儿臣不敢苟同。”
刘据却又躬身说道。
刘彻的眉头顿时拧成了疙瘩，怒视过来：
“你说什么？”
“恕儿臣直言，儿臣以为父皇如今的举措，才是在真正动摇汉室国祚往后万年的根基，在掘我刘氏的皇位基业。”
刘据如今早已习惯了刘彻的威压，依旧不卑不亢的说着刘彻更不爱听的话，
“父皇应该听过一句话，叫做宁为凤尾，不为雉首。”
“那些蛮夷小国愿内附我大汉，亦是在顺应这句话，只要内附大汉他们便可成为凤尾，哪怕只是凤尾上的一根羽毛，那野雉也不敢轻易欺辱，可保一世平安。”
“而我大汉如今便是这只凤凰，父皇正如凤首。”
“凤凰之所以是凤凰，是因为凤凰不愚不弱。”
“凤凰能够不愚不弱，绝非仅是凤首不愚不弱而已，若只是长了一个凤首，铁喙、翅膀、利爪皆愚弱如雉，那便不配再称作凤凰，与野雉又有何异？”
“在儿臣看来，我大汉的铁喙、翅膀与利爪，分别是铁器、农业与强弩。”
“冶铁技术、农业技术和强弩技术并非凤首所创，皆由民间百姓在生产、劳动与战争中总结经验、开启智慧创造，这与父皇和儿臣都创造不出赵过方才提出的代田法和农具改进方法，必须依靠他的才能是相同的道理。”
“因此形成我大汉之铁喙、翅膀与利爪的根本，是百姓，是民智，是民强。”
“父皇愚民、弱民、便是在自毁大汉强大的根本，使大汉由凤凰自降为野雉！”
“或许对内而言，百姓愚蠢羸弱，的确可使父皇愈发至高无上，无人可以撼动。”
“但是对外呢？”
“久而久之，大汉自废武功降为野雉，若其他野心勃勃的野雉再来相争，父皇纵使雄心万丈，带领大汉疆土上的愚民弱民，使用与野雉相同、甚至锈迹斑驳的铁喙、飞不上天的翅膀和磨去锋刃的利爪，如何能够取胜？”
“届时大汉就算不亡于内部的愚民弱民，也将亡于外部的强敌劲敌，国之不存毛焉附之，国破家亡之际，汉室国祚哪里还有什么万年可言，父皇的专制专权又将何去何从？”
“说句父皇不爱听的。”
“与其眼睁睁的看着外族铁骑踏我大好河山，大汉同胞受外族欺凌奴役，儿臣倒宁愿大汉亡于智民强民。”
“最起码儿臣知道，汉人没有被父皇打断脊梁。”
“自始至终，我们都是那只高傲的凤凰，世世代代千秋万载，都绝非野雉可以觊觎，大汉虽可亡，汉魂永不灭！”
说到这里。
刘据自己也不受控制的激动起来，呼吸变得急促，鼻腔有些酸涩，脸上泛起了一片红光。
这是不知道后世近代史的人无法感受到的屈辱与不甘。
其实不只是后世的近代史。
“罢黜百家独尊儒术”从出现的那一天开始，就弊大于利。
西汉亡于王莽，便是因为儒家繁衍到了极致，已控制左右朝堂，随后王莽在儒家的拥护下上台，后世有人调侃王莽是穿越者。
殊不知他其实只是一个被儒家裹挟一味复古的庸才，因此一世而亡。
后面还有西晋愚民弱民，五胡乱华；
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