生死境。”



周山拿出了白骨道历代达到五境的生死境修士的修行心得。



武道五境为山海境，而仙道五境则为生死境。



他回到白骨道总坛之后，继承了真传弟子薛定平的遗泽，所获得的那座庄园之中，有着许许多多的藏书，这藏书之中就有关于仙道五境的修行心得。



按照修行心得上所说，想要打破生死屏障，首先就要触摸到那层生死之间的屏障，那是一股无形的屏障，用言语难以表达出来。



只有神魂达到了一定的强度，才能够触摸到那层生死屏障。



在摸触到生死屏障之后，要怎么打破，就是依靠不同的功法了，白骨道的功法，就是将九尊凝炼出来的阴神法相合一，化为唯一的药师琉璃光如来，就能打破生死屏障。



武道五境同样是如此。



想要开辟血海秘藏，首先得要感应到人体血海秘藏所在才行。



并且，人体中的血海秘藏并不是一个固定的位置。



斗转星移，日月星辰都是在不断的运动之中，人体之中的血海秘藏自然也是在不断的移动，所以想要锁定血海秘藏并不是一件容易的事情。



“看来，想要打破生死屏障，并没有那么容易。”



周山合上了仙道五境法师的修行心得书籍。



这些五境法师打破生死屏障，基本上都是靠时间慢慢的熬。



十年，二十年，三十年，甚至是百年时间，在寿元将尽之前，看到生死屏障，那就有机会打破生死屏障，突破到仙道五境。



一旦打破生死屏障，那就是仙和凡的区别了。



仙道五境之前的修士，寿元还是受到肉身的影响，一旦肉身油尽灯枯，生命精气流失，神魂独自存在的时间也不会太久，会跟着一起消亡。



除非是使用一些特殊的秘法，比如让自己和灵器融合，成为器灵。



还有就是与灵脉相融合，成为特殊的‘生灵’，亦或者是修炼香火之道，融入到神像之中让人祭拜，吸收香火之力维持着神魂不灭。



但这都是有着限制存在。



比如，器灵永远都会被束缚在灵器之中。



成为特殊的‘生灵’，也是无法离开灵脉之地，而且灵脉一旦枯竭，同样会死亡。



若是修炼香火之道，那神魂就永远也无法摆脱香火了，会存在很大的依赖性，香火越是旺盛，实力越强，但要是断了香火，神魂也会跟着覆灭。



但是达到仙道五境的法师却不一样，就算是没有了肉身，神魂却依旧还能够存在，这就是最大的区别。



光是这一点，就是仙与凡的区别了。



并且，神魂还能够转世投胎。



难怪在白骨道中，三十岁之前突破到仙道五境，就能够成为真传弟子，实在是想要打破生死屏障，太过困难。



哪怕是有一些天才，能够在二十岁左右就凝炼出了九尊阴神法相，但也不一定能够真的在三十岁之前就打破生死屏障。



……



……



时间流逝。



转眼间，三个月时间过去。



周山原本以为，很快就要起战事。



这三个月来，他都是在积极的练兵，提升麾下士卒的战斗力。



结果，南朝的皇室，直接是投降了，给大乾永昌帝递上了投降书。



能够不用让士卒流血，不费一兵一卒就拿下南朝剩下的两个州，朝廷自然不会拒绝，同意了南朝的投降，并且给了一个郡公的爵位。



大乾的爵位分为王公侯伯子男六个等级。



其中，王爵基本上只有皇室子弟才能受封。



或者是，大国之主献国而降，也能被封一个王爵，但这基本不可能。



在之下的公爵，就是身为人臣的顶点了。

本章未完，点击下一页继续阅读

(3/4)