事是怎么一回事呢？



还得从陈易跟殷听雪目送那三鬼进了轮回窟后开始。



咔。



再入城隍庙，地板夹隙间的荒草肉眼可见，里头的败落之像与昨日近乎如出一辙，不，甚至还不如昨日。



昨天是正月十五的元宵节，城隍庙内还能有人来上几炷香，但是今日，是连一炷香也无了。



坛子的香烧尽了，先香灰也只是薄薄两层，城隍像上彩画剥落，露出泥塑的面容，殷听雪好奇地打量着这一副画面，不知陈易过来这是做什么。



她也不知陈易把人赶入轮回窟又是为了什么。



陈易转过头，看向殷听雪，似是看出她的困惑，道：“这里没什么人拜城隍，因为城隍不灵，但大多数人都是是神就拜的性子，哪怕五猖神再灵，也不该连城隍都不拜，除非…….”



殷听雪听明白了一些道：“你的意思是说，拜城隍，不只是不灵验。”



“还可能有祸。”陈易淡淡抛下五个字。



殷听雪惊了下，她还是头一次听到，拜神不仅不灵验，还可能有祸。



她不由继续问道：“你是怎么猜的？”



陈易并没有急于回答，而且，为了在殷听雪面前显摆一通，他还刻意遏制住了心绪。



只见他绕过香炉，转到城隍身后，就见那背上贴着一张陈旧的符箓，上面赫然是一个“封”字，旁边还吊挂着一串铜钱。



这里的人，竟似封鬼般贴符箓封城隍。



陈易抽刀出鞘，自符箓处下刀，符箓颤动一下，冒出点点青幽的光泽，随后便如纸被割了开来。



世间神像，多是空心，而且陈易两世为人，见的秘境多了，什么朝代都有，他观察到，自汉代以来，神像就多是空心，轻轻一敲，就能听见回音。



这种空心只为了在神像内部放东西，其名为“装脏”，是佛教所传。



最初装脏只出现在佛像上，里面多放舍利，按佛门的道理来说，正所谓“依法不依人”，佛像本是死物，佛法才是正道，造立佛像是为了修习般舟三昧、观佛三昧的方便，通过观想佛陀，与佛合一，若专注于佛陀形象，便是所谓的“着相了”，而透过佛像体悟佛法，才能领悟到佛法真谛。



而装脏便是把佛像里的佛法，一个佛像若无装脏，便如同画龙不点睛。



自汉以后，佛教遍传中原天下，于是乎当天师道兴起时，道门的神像也多有装脏，渐渐的，天下几乎所有神像内部都有装脏。



陈易割开城隍薄薄的泥皮后，看见里面的装脏，愣上了一愣。



那是一张城隍戴枷锁的黄纸。



下面还配上一句“发配琼台八千里”。



琼台即是陈易记忆里的海南，瘴气横生，每到夏季便酷热如同烤炉，凡间官员一旦发配至此，十有六七都要死在任上。



“这是把城隍撵走啊。”陈易摸了摸下巴道。



这里的人，似乎对城隍又怕又恨。



“撵走城隍？”殷听雪适时开口。



陈易见她好奇，就笑道：“小狐狸，你知不知道撵城隍的传说？”



殷听雪摇了摇头。



这个时候，哪怕知道也要摇头，实在不行就装作一知半解，这样陈易才有谈兴，而等他说完以后，最好再憧憬地看他两眼…这些技巧殷听雪早已轻车熟路了，而且谁都没教，更何况这一回她是真不知道。



“故事里面大抵有个小孩，或是神童、或是奇才、或是谪仙下凡，反正跟神笔马良似的，有点法力，能够言出法随。这个小孩会去拜城隍，但城隍则因轻蔑而不理会，所以小孩发怒，贴上封条，写个日期，把城隍发配数千里。”



陈易把里面的那张纸条捡了起来，继续道：



“这就是那种纸条，一贴上去，城隍就被发配得远远的，等何时摘下，何时回来，而这镇子上的人直接放进神像里面……他们是想城隍永远不回来。



不是城隍不灵验，是他们怕