十分坦然的承认自己商人牟利的本质。



没有给记者们继续提问的机会，他继续侃侃而谈道。



“说起来，每一件古董都是先人留给我们的文化遗产，在这上面沉积着无数的历史，文化，社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。



从这个角度来说，任何一件古董都是独一无二的，确实是无价之宝。



但是这也并不意味着文物的珍贵程度没有一个衡量尺度，文物除了以历史，科学，艺术价值来衡量的同时，还有一个更明显，更易操作的尺度来衡量，那就是价格。



不管文物目前能否交易，不管文物看起来有多么神圣和重要，一切文物都有价格。”



“高先生，照您的观点，兵马俑，越王勾践剑，司母戊鼎都可以用金钱来衡量？”一名女记者笑眯眯的反问道。



“当然，为什么不能？”高东旭根本不在乎对方是不是在挖坑，而是坦然的说道。



“诸位，要先搞清楚一件事，文物首先是物品，并且符合商品的定义。每一件文物在其诞生的时代，无论价值大小，都是依照一定的目的，由人类通过艺术创作，工业生产或者运输等方式生产出来，用以满足当时人类的需要，它只是万千商品中的一种，在当时都是可以交换的商品。



文物之所以不同于其他商品，是因为经过漫长的岁月之后，再也没有折旧，反而有了保值增值。



唐宋以来，人们已经意识到文物的巨大价值和对于资产的保值增值效果。尤其是在通货膨胀严重的时期，文物因其保值增值效果，更为人们所看重。



所以，文物可以满足人们的多种需要。而且每一件著名文物的流传过程都是一个传奇历史，也是文物在不同人手中交换的神奇过程。



既然是商品，那么，一切商品皆可通过货币衡量，一切商品皆有价格，所以一切文物都有价格。



当一件可以交易的古董进入了市场，自然需要附加一个金钱“价格”来衡量它。



所以，我给乾隆皇帝的缂丝陀罗尼经被定价两亿，虽然我心里，它的价值远超两亿。”



“高先生，您不觉着两亿的价格太高了吗？或者说，从一开始，您标价2亿，只是为了吸引关注，制作噱头？”又一个问刁钻问题的记者。



高东旭飒然一笑，看着对方说道：“我给你讲个小故事吧，比如你有一家古玩店，店里摆着一件青铜器，用一个裹着红布的木托子衬垫着，标价10万元，是那个店里最贵的古董了。



一位存款刚好10万元的学者收藏家看了爱不释手，可是口袋里只有万把元可以调动，只好连说太贵太贵，遗憾地走了。



接着来了位身家百万元的高级白领看了也喜欢，虽说可以付得起这个价钱，可是要供房贷，车贷，小孩上学，费用就得大大压缩，也只好恋恋不舍地走了。



最后来了个身家亿万的大款，进门就问你这里哪件东西最贵?得知是这件青铜器后，就吩咐跟班的：给钱!多给一万连木头架子一起拿走!



我讲这个故事，就是要告诉你，古董的价格在每个人眼里是不一样的，你觉得贵的东西，他觉得太便宜，因此不可能用一个统一的标准来衡量。



无论是纯粹的业余爱好还是投资增值，收藏都需要有经济实力做后盾，所以玩古董首先要正确估量自己的经济实力，在自身经济实力允许的情况下量力而行地去寻找，收藏自己喜爱而又能买得起的藏品。



我说过，它在我心里的估价远超两亿，但是我现在标价两亿，是结合了多种因素，非常理智的决定。



至于你认为两亿的价格太高，不好意思，因为，从一开始，这件古董面对的购买群体就不是普通人。”



“呵呵，确实，能买得起的也就是福布斯上的那些亿万富豪了。”其中一名记者，看到气氛有点紧张，笑着开玩笑，缓解了下气氛。



“高先生，您有考虑过捐献给国家吗？”



“没有，谢谢，下一个问题！”高东旭目光锐利的淡笑着看了提问的记者一眼，干脆的说道.



刚刚提问的记者脸色有点挂不住，其他五人都用看白痴一样的目光看了那名记者一眼。