杂家修士给威王说的，此间事成，天人可敌这句话。不是他自己吹嘘的，好让威王心甘情愿的拖延时间当然了，这里面肯定也有这么一点意思在，不过更多的，还是他自己真这么想。



上古九凶，十二天宫之主，百家诸子，三教大位。



这些人，不管是他们自己看，还是其他人来看。都是默认为一个等阶的强大存在。虽然确乎各有高低，但的确都在一个层次。



也就是所谓「天人』！



真要说区别的话，那便是，这四这个类别里，只有三教大位是真的可以复制，或者说传习下去。上古九凶和十二天宫之主，几乎不用多说，都是靠著天生地养，一出现就站在那个位置上的。而百家诸子和三教大位虽然同为后来修成的人族，且各自道统都能供别人修行。



可，百家诸子的大道没法让别人顺著他们留下的脚印，走到他们的位置上去！



这一点上，三教大位是不一样的。



佛家求果，道家留余，儒家臻润。



虽然最终所得各不相同，但又殊途同归！



都是在一个体系之下的，可以叫后来人照猫画虎往上走的路。



故而三教被尊为三大显学也是出于这一点，而非是后世修士单纯的认为是三教最强，所以如此。亦是因此，在「想明白』之前，这杂家修士虽然不愿意和堂堂余位正面相斗。



但真要打起来，他也自认能对一对的！



毕竟上古九凶中的两个都在这儿了，没道理还是对上天人一碰就碎。



可坏就坏在，他「想明白』了不说，他还亲眼看见了杜鸢身上带著的家伙。



如此一来，眼前之人，就不再是简单的天人，而是很可能已经可与三教祖师叫板的新至高！就算他没能找到那个东西，就凭著他手上的，那也是货真价实的至高之下第一人，还是那种远远甩开旁余的！



抛开三教祖师，算来算去，应该也就兵祖能在大争之世与之正面一战。其余的，估摸著道家的掌教大真人，说不得能靠著执掌祖庭的优势，对上一对。



这二人，前者需天时，后者需地利。没一个是真能靠著自己上去比划的。



毕竟，杂家修士怎么想，都想不到什么家伙才能在不成至高的情况下，去打一个四加一的同境。至于他这个本就离著天人太远，如今也不过是靠著导势才有点本钱的家伙，那就更不用上去丢人现眼了。



是而，在看清的那一刻起，这杂家修士就认清了自己的身份。



但在那个时候，他依旧不慌，甚至还因为看出了杜鸢一身行头意味著什么。



而陷入了前所未有的狂喜和自信之中。



凡欲为共主者，天下共击！



可以说，前一刻还在感慨自己如此恶逆怕是要被祖庭除名的他，下一刻，就开始幻想自己会成为天下所有人的座上宾。



因为他挫败了一个可以说「前无古人后无来者』的惊天阴谋。



甚至他还能亲眼见证诸天共讨的莫大阵仗！



可随著捏碎玉佩许久，都还是毫无反应。



他发现自己可能要先一步于他的喜悦和幻想著地了。



七零八碎的那种



脸色惨白之中，杂家修士嘴唇抽搐的朝著杜鸢道了一句：



「你屏蔽了此间天机？让所有声音都传不出去是与不是？」



除了这个，他想不到别的可能。



可杜鸢却是摇了摇头道：



「我行的正，坐得直，何须如此？想来是出了别的变故了！比如，你早就被你家祖师除名了什么的？」「不可能！定然是你这厮在戏弄于我！」



图谋九凶，坐视灾劫，不敬门规，他确乎做了恶逆之事，也确乎足够祖庭将他除名。



但这一切的前提是祖庭知道！



而他连败露都是前不久的事情，所以根本不在皇崖天的祖庭上哪儿除名他去？