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正文 第二十八章 仙佛皆是皮囊裹尸
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任青也是首次利用趾离术,转变他人的心性,没想到还是低估了这门登仙法的威力。



他特地等佛气把黄铭转变为狂信者,结果依旧轻易的将其认知摧毁,随即又进行重塑。



黄铭不但抛弃对坐鹿罗汉的信仰,还变得无比痛恨佛陀,以及生出向往梦城的念头。



任青施展趾离术时,距离可是横跨上万里。



而且趾离术最恐怖的地方是,可以用梦境的影响力,使得术法的目标患得各类病症。



如果黄铭在梦境中觉得自己染上风寒,身躯也会出现状况。



这就是构成趾离术的核心要素,“疾病源于梦境,执掌世间梦境”。



任青准备把黄铭发展成眼线,也不用再沟通宋宗无的残魂,便让一点梦花来到其泥丸宫。



大慈弥勒金刚经的内容涌入黄铭的脑海,连带着还有结石病种,以及些许微弱的佛气。



【大慈弥勒金刚经】



【由任青所创,适用于结石病种,能将皮肉逐渐化为金属,大成后可借此入门金刚体。】



黄铭不受控的震颤起来,待到梦花消失时,身躯已经适应了坐鹿罗汉佛气的灌输。



他皮肉蜕变为黄铜色,佛气从毛孔中流转全身。



灵感寺的僧人面色红润,多道善意的目光看向黄铭,只以为是发现了继承果位的希望。



黄铭的表情恢复平淡,浑身骨骼发出清脆的声响。



就在众僧人的注视下,畸形的手脚身躯竟然恢复正常,他顿时变成个三米有余的干瘦男子。



黄铭双手合十,嘴里回应着僧人的期待:“坐鹿罗汉在上。”



实则他的心里对坐鹿罗汉只有憎恨,恍惚间还能看到,那座如梦似幻的城镇。



梦城里有无数修士穿行,还有一片供奉着佛陀的寺庙,主殿里佛陀隐约有些与身影相似。



僧人虽然百无禁忌,但散发着大慈弥勒金刚经的气息,压根没有丝毫佛气的踪迹。



黄铭在梦里立道,早已不见半点彷徨。



“我受坐鹿尊者的召见,佛陀让我等收敛信众。”



黄铭无悲无喜的说道,其余僧人都没有因此怀疑,毕竟对方刚受礼就能掌握佛气。



不出意外的话,黄铭就是下一任的坐鹿罗汉。



任青见灵隐寺的动向不出乎预料,接着收回意识,让菌魂去随时关注黄铭的情况。



他没有急着引导灵隐寺赶来湘乡,毕竟有无名苦行僧的布局,麻烦的可不是坐鹿佛气。



而是怎么剥离出宋宗无的魂魄,佛气里可是有数以万计的魂魄,想想就觉得头皮发麻。



任青对佛门果位也很好奇,不知与仙位有何区别,希望能搞清楚燃灯古佛的虚实,为将来拉佛门入浑水做准备。



他眯起眼睛,突然想到此前接触的大慈弥勒菩萨。



似乎只有让佛气感受威胁的时候,才会主动放出魂魄,罗汉果位应该比菩萨果位更死板。



任青没有立刻布置针对坐鹿佛气的手段,反倒找了个僻静的山洞闭关修行。



他原本想等天道裂缝恢复大半再晋升,现在看来还是尽快把胃中世界突破到登仙梯再说。



任青需要用诡异物填充禁区的规则,以及炼制战争器械,为将来的真仙相争奠定基础。



特别是长生禁区,里面的坟堆只有一座明显不够。



任青闭眼冥想,正好趁着这段时日,让灵感寺收集人口,用作扩充胃中世界的生态。



他能隐约察觉到,饕餮法的仙位牵扯甚大,更多的人口有利无弊,禁卒堂也需要后备力量。



在任青闭关期间,靖州依旧是地动山摇,水泽大漠则由于没有酒肉道人的尸体坐镇,其面积在不知不觉间陆续减少。



唯独湘乡生机勃勃,不过南面的无尽森林却出现了扩张的趋势,只是速

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