从中发现，菌魂降临并非毫无条件。



首先需要难民自身信奉北极星君，还得有菌魂降临所需的媒介物，最好是血祭过的塑像。



哪怕如此，菌魂降临后的修为也不过阴差境。



后来信徒数量增加，菌魂勉强有阴差境圆满，死死卡在即将阳神境的临界点上面。



导致期间难民潮遇到的佛，有几尊已经超过阴差境的范畴，只得憋屈的用菌魂引开。



难以击杀佛，谈何观察血肉骨骼的构造。



任青就像是尊被困的仙神，回应信徒的请求都得小心翼翼，因为自己的能力实在有限。



如果难民能居于一地，建造出寺庙。



靠着数米的仙神塑像，任青有把握让菌魂达到阳神境，但对颠沛流离的难民来说，显然不现实。



难民停留在原地，佛现身的几率会越来越大。



迁徙时佛限于白日，只要不在阳光的范围内，以及发出太响的动静，问题也不是很大。



但有部分佛是在夜间出行，只是它们的速度较为缓慢，无法追上路途中的难民潮。



老夫子把两佛，称之为“日游”、“夜游”。



日游佛日行千里，触之必死，夜游佛日行百里，神出鬼没，难以防备。



夜游佛的记载只限于难民的代代相传，并不知晓真实样貌，据说与日游佛有着明显的差异。



日游佛、夜游佛像在驱使着难民，很可能北方同样已经沦陷。



任青不知道无上天魔为何会发生天翻地覆的变化，总感觉不单单牵扯到佛门这么简单。



如果无法搞清楚状况，将来脱离禁区的不确定因素太多。



仙位禁区可在佛界的中心，环境绝对要恶劣一万倍，出门便碰到无上天魔都用不意外。



任青目光隐晦扫过洞府里的修士。



封仙这步棋没有走错，他需要一些诡仙吸引注意，到时趁机施展天魔夺舍撤离佛界。



“说不定还能回收仙位，实属无本买卖了。”



任青只要晋升地仙，就可以给仙位布置更多的后手，压根就不怕诡仙会反噬自身。



当然，有五六位诡仙当作诱饵足以，禁卒堂只要不把仙位全占了，就不会影响后续的计划。



任青想到这里，意识看向胃中世界的天宫。



宋宗无、大梦真人为突破天诡境已经闭关上百年，李耀阳则陆续步入后尘。



任青习惯晋升术法最多花费个把月，对他们动辄百年的闭死关，多少有些不习惯。



事实上，天诡境可是关系到诡异物与身躯的融合。



正常情况必须得水磨功夫，说是从每个细胞入手都不为过，再顺利都要两三百年。



这就是禁卒法的局限性，虽然同境界无敌，但突破瓶颈的风险、难度完全不日而语。



任青创造的幽冥天虫法，如果独修便没有如此多的麻烦。



幽冥天虫法同样得融合虫根才能晋升天诡境，但只要作为母体的鬼影不搞事情，虫根就不会反抗修行者的意志。



不过因为禁卒堂建立的力量体系，哪有人不兼修禁卒法的。



禁卒法并非毫无优势，除去战力外，在掌握术法后，身魂相当于一个潜力无穷的宝库。



正常修士能像禁卒一般，把四肢器官当作资源贩卖吗？



最关键的是，禁卒自残压根不会伤及根基，也就影响到身魂的异化，从而导致走火入魔。



身魂异化其实是很恐怖的弊端，但架不住禁卒堂有任青在。



任青具有信息流，所以干脆把大梦阁数以万计的材料，其作用翻译出来，并标注清楚。



导致大梦阁林林总总，压制身魂异化的材料共十三种。



炼丹师借此衍生出的丹方更是不计其数。