但她也知道一来一回就是一百多块钱，一辆自行车就没了，这太奢侈了，所以也没有强求。



只是在送走他们后魏红久久没有离开，直到看见一架飞机腾空而起，从自己头顶飞过。



为了在飞机上不至于无聊，魏明买了几份报纸，其中《燕京晚报》提到了正在举办的第二届星星美展的盛况。



这次星星美展终于正式走进了中国美术馆，得以登堂入室，不过这也是最后一届。



在《中青报》上魏明看到了最近刚刚举办的全国出版工作者会议上的一些新闻。



其中有一大段魏明看得很详细，说的是钱老对科幻小说的看法，可以说是很直接的反感了。



魏明知道，科幻小说接下来的日子要不好过了，因为这位的话太有分量了。



其实从去年开始，以赵之、鲁兵、甄朔南、陶世龙为代表的科普作家就开始在《中青报》以“科普小议”专栏为阵地，对当时的主要科幻作者和作品进行了系统的批判。



因为这些人坚持“艺术真实”理论，所以批判大多围绕着小说中科学虚构是否成立来进行，比如“自私是否可以遗传”“恐龙是否可以复活”“克隆人是否具有父本的心理结构”等等。



科普作家的理论是：如果你不能证明这些是真实的，那你怎么能写出来呢，这不是误导读者吗。



魏明当时也关注过，科幻作家和科普作家进行了长期的论战，因为被局限在科普话语的氛围里，科幻作家们只能远离文学，逐条去辩驳这些虚构的合理性，这样必然会落入下风。



后来，这一争论更是发展成为科幻文学是姓“科”还是姓“文”的争论，即它是一种文学体裁，还是科普创作的一部分。



当时在第一线从事科幻创作的作者们，几乎都认同科幻小说是一种文学样式，魏明也是这样的看法，科幻小说不敢幻想那还写个屁啊。



而科普评论家、科学家和有关领导则判定科幻小说是科普创作的一部分。



这些人以此为出发点，要求科幻小说更多地围绕着科学内容展开，压缩其中情节、背景描写、人物刻画等文艺成份，实质上便是否定科幻小说的文学本质。



在这种背景下，叶永烈的《黑影》、金涛的《月光岛》、魏雅华的《温柔之乡的梦》都被大肆批判。



参与了《十万个为什么》编辑工作，写出了《小灵通漫游世界》的叶永烈就是在这个时候转头去写人物传记的。



在80年代文学复兴大潮中，科幻小说只是很小的一个分类，这场大论战对文学界的主流来说并不重要，可能整体声量都不如魏明年初发表的《放羊班的春天》大。



不过魏明看完却唏嘘不已，再过十几年，当好莱坞用一部部充满想象力的科幻特效大片打开全球市场的时候，国人会不会遗憾中国没有世界级的科幻作品。



而当30年后我们有了世界级的科幻作品，那时候是不是有些晚了？



此时在山西阳泉，阳泉一中有个叫刘慈新的17岁少年正在偷偷看一部叫做《2001太空漫游》的外国科幻小说。



看过这部书后，他感觉自己眼中的星空和过去完全不同了……



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（昨天保底二合一）



(本章完)　　　　。