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“可以！”



胖老板眉开眼笑，在前面给两人引路。



穿过过道，又拐了个弯，三人进了一间店铺。



门口挂着匾：缘古轩，店里没客人，一个高瘦的中年人坐在椅子上拔拉手机。



听到动静，他下意识的站起身。



胖老板挤了挤眼睛，然后介绍：“胡老板，这两位是行家，带你这来吃吃药。”



店老板愣了一下，眼睛一亮：“快请快请！”



林思成和吕呈龙暗暗一叹。



胖老板说的是方言，又快又绕，只当两人没听懂。但别说晋南土话，拉个潮州客家人过来，林思成照样无障碍交流。



所谓的吃药，在古玩行指交学费，胖子是提醒店老板：这两个是生手，但贼有钱，放心下刀。



店老板要泡茶，林思成摆摆手，直接了当：“茶就不沏了，药也别上了，如果是散头、坑货、今玩、看新、判眼、地雷，就趁早别往外拿了！”



吕呈龙颇为怪异的看了看林思成：这些全是行话，林思成倒是门清。



胖老板和店老板齐齐的一怔愣，神情说不出的尴尬。



你狗日的不是说生手吗，切口说的比我还溜？



胖老板骚眉耷眼，再没敢吱声。



但生意上了门，能不能做成，试一试才知道。



两人嘀咕了几句，店老板进了里间。随后传来一阵动静，像是在开保险柜。



林思成和吕呈龙精神一振：看来是真有好东西？



稍倾，店老板抱了两口盒子出来，小心翼翼的往桌子上一放。



打开盒盖，两人瞅了一眼，先是一愣，又齐齐的一叹。



这哪是什么窑变瓷，分明就是彩绘瓷。顶多算是釉上彩：即先烧底胎，有的烧白釉，也有的烧单色釉，而后在釉上绘彩，二次入炉。



比如这两件，就是在黄釉胎和蓝釉胎上绘彩。



也别管颜色有多浓艳，对比有多强烈，构图有多奇特，但绝对和窑变瓷不沾半点边。



再看眼前这三件，工艺倒是挺好，器形也很独特，釉色也很鲜亮，但不是国内的产物。



一是造型：比如第一件，说它是罐，口太小。说它是尊，腰太粗，且口沿浅之又浅。



二是图案：从汉到民国，中国从没有过这种眼花缭乱，杂七杂八，且不知任意意义的瓷器纹样。



三是釉色工艺，这是典型的超高温瓷，柴和煤都到不了这么高的温度，除非是油窑或气窑（天然气）。



再看包浆：晚清民国。



顿然，两人心里有了大概，吕呈龙端详了一下：“明治维新（1868—1912）时期的日本货。”



“对！”林思成随即附和，“九谷烧！”



胖老板和店老板猛的愣住，既怀疑，又震惊。



东西是店老板从乡下收来的，至于是什么来历，他也不知道。只是觉得东西不错，也挺老，应该在清中晚左右。



回来后请了几个同行，都说拿不准，然后拿到省城，请两个行家看了看。



都说工艺不错，图案设计的也挺花哨，年代大致晚清。又说看釉色和瓷胎，民窑应该烧不出来，十有八九是官窑。



但让他们收，他们又不收，因为底上的款长这样：



既无边，也无框，既非楷书，也非篆体，而是行书？



别说官窑了，从开始有底款的宋朝数到民国，连民窑都没有过这种款。



但东西确实不错，店老板拿回来，就想着撞撞运气，说不定就能发一笔。



财没发到，却被人一语道破？



要说人家说的不对：三件东西还在盒子里，都还没往外拿，都是口朝下，他们怎么知道底款中有“九谷”两个字？

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