要，f国也不敢收啊。



当然，陈浮打死也不会相信，老撒有所感伤是为了一个虾饺。



当时他还不敢问，只能事后跟我嘀咕，问这里面是蕴含了什么他看不懂的政治智慧吗？



为了避免助长他的盲目崇拜，我跟他头头是道的分析了一番。



老撒，一国领袖，可能触景生情有所感伤，他对面坐着一个陌生人和一群下属。



如果这个人以相信为主，他可以礼貌一句：“您真是一位重情义的平民领袖。”



但心里可能会想“应该不是演戏吧。”



如果这个人以不信为主，他仍会礼貌一句：“您真是一位重情义的平民领袖。”



但心里可能会想“应该是在演戏。”



结论就是，不论对面的人信与不信，说了一句什么样的客气话儿，他的真心话都会有质疑老撒在演戏的成分。



然后，我直接说了真心话，没用客气话。



老撒，即便当时有点心塞，也就一个虾饺那么大，吃了就疏通了。



当然，我也跟陈浮强调，短时间内千万别学我。



他作为下属，即有所求，又有所畏。



更主要的是目前的社会关系、道德水平还没发展到到一定的阶段，容易学炸了。



我现在能用，是因为门牌号是et1001。



老撒、我，两不亏欠，两无所求。



当然，求知不算，因为问答是可以答，也可以不答的。不过这句话不适用老师，毕竟拿的就是传道授业解惑的工资。



而且礼尚往来，求知也是相互的，此所谓三人行必有我师焉。



总之，生活闲谈中，一个虾饺不经意间奠定了双方信任的基础，然后就慢慢谈到了其他话题。



老撒，原本想谈的话题，自然而然也就聊到了。



话头是从我最近发表文字，说谈了“修身”，准备谈“齐家”，浅谈感想，与大家共同探讨启发。



目前只谈了“修身”，“齐家”因为还在建设过程中，还做的不够好，只能行一步悟一步，写一点是一点，边干边写。



因为杨聪之前随口问了一句“修身、齐家、治国、平天下”，估计是一传十，十传百，误以为是我讲的。



这种打肿脸充胖子的话，不能不自量力，所以谈“治国、平天下”都是没影儿的事儿。



老撒，他的问题就是基于谣言，从我讲的“边干边写”开始的。



“老木，你后面写‘治国、平天下’，也是边干边写吗？”他问。



“谁说我要写？我没说过要写啊，我又不治国、平天下。但道理是一样的，实践出真知，都要边干边写。”我开始没反应过来。



“你要从政，竞选元首？”陈浮一惊，俩人一起盯着我，估计不单单这两个人。



“扯淡，我就是个有污点的平头百姓，选那个干啥？”我理所当然道。



“你不是‘边干边写’吗？”陈浮重复一遍。



“你这个中国通也是个半瓶子醋，‘修身、齐家、治国、平天下’你不能只看它的字面意思。这句话自先秦传承至今，尤其中间经历了几千年的封建王朝，一直被统治者们奉如圭臬，并鼓励倡导历朝历代的知识分子尊之行之。按你理解的意思，皇帝们不是傻乎乎地鼓励天下读书人都来争皇帝，当领袖，造自己的反吗！”



“有道理，那你准备怎么‘治国’？”陈浮道。



“我治国？哦，对了，其实我已经在治了”。我差点一口否认，却忽然一想，想起一件事儿。



“我选了代表提建议啊，最后通过全国人民代表大会定国策、提建议啊。我们人太多，我又属于丢到人堆儿里就找不见的那种，就算我提了建议，可能还有比我关注的事情更重要、更急迫的意见、建议，就有个急缓快慢的次序。”



“问题是你提了吗？”陈浮越来越喜欢抬杠。