第684章 北影节开幕,万邦来朝!(感谢大佬【暮拾烟雨】上盟)
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整个2012年,如果说有一部电影,或者一位导演,亦或是一个主题能够贯穿全年的话,想必也只能是《山海图》、路宽和由此催生的许多社会与政治议题了。
从年初观海从美国给路老板打去那个关于今年的竞选协助的电话时,就注定这部影片要风靡全球:在美国,《山海图》与观海竞选团队协同营销,跨越隔阂的内核被巧妙关联于lgbt平权等进步议题,成为观海争取少数群体及年轻选民的文化旗帜,影片影响力深度介入大选政治话语场,在北美市场取得票房与话题的双重成功。
在欧洲,《山海图》引发了关于殖民历史、文化身份与多元社会矛盾的激烈论战。影片对大英博物馆文物归属的质问,触动了欧洲的文化神经,在英、法、德等国激起媒体广泛争议,支持者赞其为文明反思的杰作,批评者则指责其进行「政治灌输」。
在东亚及整个大中华区,这部电影带来的思想冲击和讨论则更加广泛,甚至以它为导火索,发生了首富大战、反颜色革命以及香江事件的小插曲。
由此,《山海图》已经演变为引爆全球思想论战的文化现象。
一直到10月中旬,就在大家以为关于这部电影的讨论会渐渐落下帷幕时,又有大新闻成功「续杯」,让它以及创作者路宽、小刘、莱昂纳多、阿尔帕西诺等影帝影后们「不得安生」,要继续活跃在全世界的网际网路中。
最不想让热度降低的,当然是观海了。
进入2012年10月以后,美利坚大选已经进入到了传统意义上的冲刺时刻。
民调显示,观海与罗姆尼在各摇摆州呈胶著态势,差距常在误差范围内,在这种高度不确定的局面下,观海团队仍将《山海图》及其议题当成为一种情感资产与文化抵押品。
影片所营造的「跨越隔阂、携手前行」的意象,在大选最后关头被反复调用,化为观海个人魅力与施政理念的延伸符号,不仅关乎政策,更关乎价值认同与国民团结。
而对于数量庞大的lgbt群体选民、以及支持它们的选民而言,支持观海就像认同电影里的和解与进步精神,这种潜意识绑定能在投票瞬间左右游离选票。
而这个时候的峨眉峰同志在做什么呢?
因为前首富李老头在外网散布的所谓的惊天秘闻,路老板在内部高层通过航母下水稳定了局势后,在外部也要有所行动来撇清关系和隐性公关。
在当前的形式下,最好的公关无异于帮助「自己人」观海巩固竞选局势了。
整个十月,观海和竞争者罗姆尼共有三场电视辩论要打:
10月3号第一场,科罗拉多州丹佛大学,罗姆尼猛攻医改,指其拖累经济、增加企业负担。观海沉稳回击,强调医改保障全民健康、控制成本,并以击毙本;拉登等政绩凸显领导力,稳住阵脚,民调显示罗姆尼暂占上风。
10月13号第二场,纽约州霍夫斯特拉大学,观海抓住一名女大学生关于未来工作的提问,主动出击:「真正的壁垒,不是东大,不是汇率,而是我们敢不敢承认彼此的差异,敢不敢在差异中找到共同前进的勇气。《山海图》讲的就是这个道理:不同文明、不同身份的人,只要愿意坐到同一张桌子前,就有可能一起改变世界。」
他随后将话题引向lgbt群体,强调「包容不是施舍,而是力量」,并总结道:
「一个不能包容自己少数群体的国家,没资格谈什么领导世界。」
这番论述将影片包装为进步美国的文化名片,反击了罗姆尼阵营「对华软弱、道德虚伪」的攻击,赢得喝彩。
《山海图》剧组在哈维的组织下,由莱昂纳多、阿尔帕西诺等人受邀和lgbt活动家站台,在社交媒体上发起onearicawithlove话题,将《山海图》塑造成了「观海式美国梦」的文化符号。这是峨眉峰在特殊时期的第一个投名状。
第二个投名状更为精彩:
原本定于10月20号的佛罗里达州林恩大学辩论被突然推迟,还在罗姆尼阵营思考原因之时,观海已经充分发扬「从群来,到群去」的工作方法,深入受到飓风「桑迪」影响的