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雷霆手段之下，南洋官场震悚一片，人人自警、人人自省。



昔日那种“千里为官只为财”“天高皇帝远，海外好捞钱”“官教一家、鱼肉乡里”的沉疴积弊，被连根拔起，荡然无存。



更关键的是，朱高炽早已经定下最直白、最硬邦邦邦的考核铁尺：



南洋所有官员，不问虚绩、不看文章、不凭关系，只以三件事定优劣、定升降、定生死。



第一考：大明银钞，是否真正通行全境。



辖区内还有没有人敢用土币、西洋银饼？



商贾百姓是否愿收银元？



私铸、囤积、造谣是否绝迹？



这件事做不到，就是无能。



第二考：百姓田产、生计、治安，是否安定。



分田是否到位？免税是否落实？



流民是否安置？有无饿殍流离？



民间有无被欺压、有无冤情难伸？



百姓不安，官场再光鲜也是乱源。



第三考：辖区教派，是否安分守法。



六条铁规是否落地？



教士是否在划定区域内修行？



有无私自讲经、煽动人心、干预政务？



教派再敢生事，就是地方官失察、纵容、养祸。



三条硬杠杠，一杆秤到底。



称职者，记功、升官、晋爵，优先内调中原重任；



平庸者，诫勉、罚俸、降职，限期整改；



贪墨渎职、阳奉阴违、勾结乱教者——杀无赦。



在这样的严规峻法之下，南洋官员人人自励、事事上心。



再也无人敢吃拿卡要，



再也无人敢敷衍塞责，



再也无人敢与教派眉来眼去，



再也无人敢把朝廷政令当耳边风。



官员们主动下到乡间、地头、港口、市集，



督办银元兑换、查看田亩耕种、巡查工坊生产、坐镇学堂教化、安抚部族民情。



从前百姓见官如见虎，避之唯恐不及；



如今百姓见官，敢说话、敢告状、敢提要求，官府也敢受理、敢查办、敢给结果。



官与民之间的那道高墙，轰然倒塌。



官与教之间的那层勾结，彻底斩断。



官与商之间的那种私幕，全面曝光。



曾经的南洋，是官乱、教横、民苦；



如今的南洋，是官清、法正、民安。



卓敬主民政，政令畅通无阻；



练子宁掌监察，纲纪严明不阿；



文武相济，礼法并用，一刚一柔，撑起了整个南洋的官场新秩序。



当马六甲港口千帆竞渡、市井喧嚣；



当蔗田连绵、稻浪翻滚、工坊日夜不息；



当学堂书声琅琅、百姓安居乐业；



当银元通行无阻、国库日渐充盈——



这一切繁华安稳的根基，正是这套彻底整肃、焕然一新的吏治。



吏治清，则号令行；



号令行，则百事兴；



百事兴，则人心固；



民心固，则南洋千年不乱、万代不易。



朱高炽远在京师，每阅南洋奏报，都只淡淡一句：



“吏清，则天下定。”



而此刻的南洋大地，正用一派政通人和、海晏河清的真实景象，印证着这句治国至理。