社稷次之，君为轻。



这九个字，从孟子的虚影口中吐出，不带半点烟火气。



可当它们组合在一起，就化作了一柄足以斩断一切神权、君权枷锁的无形利刃。



轰！



这柄利刃，首先斩向了华夏部落。



那跪在地上的部落领袖，那个名义上的“君”，身体剧烈一震。他看着孟子，又低头看了看那些刚刚站起来，手持劳动工具的族人。



君，为轻？



他是最不重要的那个？



这个念头，非但没有让他感到被冒犯，反而让他感到了一种前所未有的解脱。



原来，他存在的意义，不是为了统治，而是为了服务。



他手中的权杖，不是权力的象征，而是责任的度量衡。



那束缚他，也束缚了所有人的，名为“等级”的枷锁，在他心中寸寸断裂。



他缓缓站起，将手中的权杖，插在了自己身前的土地上。



他不再是高高在上的“君”，他只是民众中的一员。



随着他的站起，推演空间内，所有华夏先民的身体都爆发出前所未有的光芒。



那光芒来自农夫的锄头，来自工匠的石锤，来自妇人的骨针，来自战士的长矛。



这些光芒汇聚在一起，不再是零散的萤火，而是化作了一片厚重无垠的，土黄色的人道洪流！



这洪流冲天而起。



米迦勒那“神权天授”、“生而有罪”的圣光领域，在这股蛮不讲理的人道洪流面前，就像是烈日下的薄冰，发出了不堪重负的碎裂声。



所有华夏先民额头上残留的【原罪】烙印，连同那被植入灵魂深处的负罪感，被这股洪流一扫而空，彻底净化！



“不……”



米迦勒看着下方那片土黄色的光辉，看着那些挺直了脊梁，眼中再无半点迷茫与忏悔的凡人。



他无法理解。



他彻底无法理解。



凡人的价值，怎么可能高于君主？君主的价值，又怎么可能高于代表神之意志的国家？



这是一种怎样的文明？



将创造一切的“人”，置于最高的位置。



将承载一切的“国”，放在了第二位。



将管理一切的“君”，放在了最末尾。



这完全颠倒了。



这完全违背了他所认知的一切秩序！



羔羊，怎么可能比牧羊犬更重要？牧羊犬，又怎么可能比牧羊人更重要？



这是渎神！这是最根本的混乱！



雅典娜手里的长矛彻底消失了。



她看着那片人道洪流，看着那个说出“民为贵”的孟子虚影，她想起了自己守护的雅典城邦。



雅典也讲究公民的权利。



但那种权利，是建立在“神”的恩赐与“英雄”的庇护之下的。



而华夏……



他们直接跳过了神与英雄。



他们将最底层的，每一个普通人，定义为了文明的基石与最高价值。



“一个……以凡人为神明的文明……”雅典娜艰涩地吐出这句话。



她明白了。



她终于明白了华夏与所有文明的根本不同。



其他文明，是神在上面，牵着线，操控着下面的人。



而华夏，是所有人在下面，用自己的双手，共同托举起了整个文明！



“净化！”



“给我净化他们！”



米迦勒的咆哮声在擂台炸响，他的理智被