宋无忌窝在洪州府炼制升天云，此云不是一念而就，需要几个步骤，首先核心，就是［人和］这个概念。



天时地利人和，乃是三才要素，人和尤其重要，古语云：家和万事兴。



炼制升天云，需要五福和德之家，积善余庆之家。



如今天地大变五福和德之家，积善余庆之家都几乎没有。



好歹灶王爷，也算个福神。



没有福气，仅仅靠着烟囱的烟气，却难以升天。



古人有云：福德升天，平步青云。



好在宋无忌也有应对，便是将秘境也化作治下万民，给秘境之民传播灶王信仰。



如此将灶火和家和之气一起抟炼，并努力给符合条件的百姓，分发宅基地、授与耕地，同时开始发行货币。



新的货币，依旧是之前天圆地方的方孔钱，但更加精美。



正面写着［火德除秽］，反面写着［传火集薪］。



此钱有铜钱的基本单位一文钱，形制参照的是落宝子钱，重量则是参考的汉五铢。



此钱由着之前铜佛寺宁王造反秘境中的铸钱匠人，前往虎方秘境，采阳山之铜，铸造而成。



铸造而成之后，还要经历灶庙灶火开光，一枚钱，便相当于一枚简单的法器，能祛除阴邪，而且落宝子钱是财神权柄之器，赋予了其财富流通的概念。



此钱不仅仅是人间钱，还是鬼神香火钱，不会出现货币不统一的情况。



此货币锚定的是人们创造的劳动价值，也就是功勋体系。



天罗地网上记录了所有人的功勋，宋无忌就铸造了所有功勋数量总和的10倍，毕竟劳动每天都在进行，价值随时都在创造。



一直用功勋交易，老百姓们手中有钱用不出去就麻烦了，功勋毕竟类似于战功之类，是用来分配宅基地、分配田亩、乃至于考核做官的标准，不应该用于日常买卖。



将贡献体系和货币体系分开，将市场的逐渐归于市场，才有利于刺激百姓们产生创造更多的劳动、更多的财富。



至于天地大变之前的铜钱，各种货币，则也可以被回收，落宝子钱会将这些铜钱吞噬，纳入财库，化作财气。



这种铜钱，一流通市场，就让所有人喜欢，那些富户大族，第一时间，就把家里存的旧钱，换成这种新钱，甚至有一枚新钱换上百枚旧钱的情况。



不是他们傻，而是自古以来，铸造新钱，都是立朝开国的表现，民间早有一些消息流通。



再者，这些新钱，上面确实有宋无忌的火德气数，也能通鬼神、更可克制邪祟……这种钱，在以前，他们都要去大寺庙、大道观去求，求来了后，还要供奉起来。



如今天地大灾变，普通铜钱之中，只有那些强大王朝的钱，比如汉五铢、秦半两、唐通宝等等，还有这种效果。



能用百钱换一钱，他们都觉得赚，更别说这铜是秘境之铜，可以炼制神兵、炼制法器。



这些大家族，原先都是大地主，如今地契也没用了，新田都是宋无忌下的律令开辟出来的，他们想要成为新的地主，就需要去开荒，但在野外开荒，多少是有些危险的。



他们存的那些银冬瓜、几十箱、上百箱的铜钱、都会流通出去。



只有黄金还留在手中，因为黄金在天地大变后依然坚挺，可以贿赂鬼神，一枚黄金的金元宝，甚至可以用来给鬼神装藏，令其拥有财神权柄。



大量旧钱、白银兑换新钱后，新钱便更加活跃在市场了，之前设立的三大钱庄，也开始发挥作用了。



农业钱庄和灵田、粮食锚定，开辟了多少灵田，便会流通对应数目的钱币、收获多少灵谷也是如此。



商业钱庄，和商业市场关联，主要是锚定官营，比如造船厂、盐铁厂等等。



还有一个建设钱庄、则是和市政基建，各种工程挂钩，也和所有一切产生价值的劳动挂钩，比如击杀妖魔、开荒农田。



正所谓有钱能使鬼推磨，之前用功勋结算各种任务，虽然也能用来购买东西，去