们不打旗，不鸣鼓，不传令，连夜伪装为“归户村民搬迁队”，一点一点侵蚀敌军在边境扎下的根。



尤其是大越南蛮线，因地势湿滑、山路破败，本就倚赖地方粮商调运，此时突然间，数十处运粮路径被“农人搬粮”所堵，日夜不通。



再过数日，蛮兵起怨。



他们原本就是被大越用金粮驱赶来试秦地底线之人，见无战果、又连日无食，开始私掠掳掠，扰十八国边寨，竟令吴郡南线后营三日失控。



与此同时，吴郡、齐国、楚地三国之军在秦地正面阵前继续保持“封阵不战”的姿态，却忽然发现身后不断有粮道被截，马棚起火，补给不足，斥候被俘。



他们起初以为是秦地正规军出动，谁知前线观察回报：“无甲胄者动手！”



“动手者自称‘守田者’！”



“无阵法，无号令，无主将！”



“但打完即散，回入村中，无法抓人！”



这正是张青松布下的“编外扰兵”，又称“回身军”。



他们不归营册，不属军牌，由归户村各自选出、互相联络，平时为村民，一旦边境有敌兵动手或靠近三十里，则各村自行设“回身阻击”。



他们是秦地“最软的线”，也是“最硬的骨”。



你不来，他们不动。



你若入，他们就反手给你一火。



这一线兵，十八国查了三天，查不出人，查不出兵名，查不出军令，只知这些人打起仗来不讲章法，却个个熟路、通风、精悍。



他们不敢宣称“秦王出兵”。



只能在自己境内悄悄通令：所有边线暂缓压境，禁止出战，补给为重。



香妃冷眼看完这几道“压境缓令”，不语，只命人送出一纸讣告。



不是秦地将领之死，而是南楚旧地一位曾经的“归秦者”，两年前立村、去年被劫、今年死于山火—死时仍手握纸契，身披“讲律者”旧衣。



这封讣告没有太多煽情语句，只在结尾写了一行：



“此人未入军，不曾争权，生前守一片地，死后愿此契葬身下！”



纸契随棺入地，律条不毁。



这一纸讣告，在秦地流传不过三日，各村讲所便纷纷自行制“守土文”，自愿登记：一人守一亩，一村守一里，誓不乱。



这是“自愿守地”的第一次全民行动。



也就是这一日，东瀛斜塔岭再起刀风。



两名旧日“刀徒”夜入大晋旧城地界，刺杀一名早年流亡至秦地、近日返乡讲理的归户讲律者，杀之后立木示众，木上只写一句：



“此人为秦说，为贼！”



但他们没有杀掉他的纸。



那一页《讲律初编》，被村民抢下，一字未毁，三日后已被誊写五十份，送往秦地各处讲所。



东风军未动。



但张青松调出一队人，名为“字兵”。



他们不握刀，只带墨纸，但他们所写之文，皆记录“秦地之守、归人之誓”。



每记一条“你曾愿意做一个讲理之人”的话，都由东风军“密录司”立卷入册。



这一仗，秦浩未出手。



但十八国联盟的三线先锋，已经处处失势。



不是兵败。



是根断。　　　　。