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他们踏入吴国王都的那一刻，身份已不再是吴人，却被朝廷以“民中言者”之名迎入殿中。



他们没有胆怯，也无自卑，只是在答卷时郑重地写下两句话：



“我原非叛国者，我为守命求生！”



“我所依之法，名曰秦律，行曰信义！”



御史台当日公布前十篇答卷，引发全城轰动。



其中有一名名为陶义的讲律堂教师，曾是吴国边郡塾师，后投秦三年，如今担任讲律官助讲，每日授课百人以上，他的答卷最受关注。



他在答中写道：



“当我在吴教人，讲的是《诫书五章》，其一曰‘民不知法’，其二曰‘律不责官’。



而我在秦讲的，是《律序三节》，第一节就是‘律为人设’，第二节是‘吏先民守’！”



“我不知何谓正统，只知孩子们记得更快，百姓听得更明，问责有门，申冤有路！”



“我不想说吴错，我只说秦好！”



此言一出，王都士林震动。



昔日对秦国最强硬的几位老派士族家主，在密会上重提“吴秦之争”是否该重审。



而刑部旧臣中数名中立者，也开始表示：“若能守律如秦，愿弃祖制！”



户部三道书令更是联名请命：“借籍之人纳税有序、用人守时、守约履责，此类人不应视为异籍，而应纳入本国中籍考核，予以本国正式评功机会！”



朝堂之上，礼部尚书崔铭书再次上奏，建议设“秦籍借籍转评制”，依照实际表现对三郡借籍者进行一体化管理。



他说了一句话，至今传遍王都：



“若吾不拥其民，民必拥他国！”



此时的吴王，已不再震怒。



他知道，制度是一座山，不能硬扛，要么站上去，要么被埋下去。



他当初下旨设问卷，本就是想知道秦制之强，是否真能用于吴国。



如今答案已明。



不仅能用，而且必须用。



再不用，就没人留了。



于是他下诏。



三道连发。



其一，《借籍参政令》：自此日起，凡在三郡已入借籍之人，可申请进入“新制参政序列”，择优任用，依法评职。



其二，《边法重修律》：三郡边政改由礼部与户部设“边治局”重建律法，参照秦律，结合本地，以三年为期，步步落实。



其三，《民籍归正法》：凡吴国百姓越境入秦、归籍他国者，若未犯国法、未起事变者，可于一年内申请“民籍归正”，回籍不问过往，土地、租契、产业视实际恢复。



这三道诏令一出，吴国天下大变。



士族中止反对，边地纷纷响应。



临浦、丹江、明溪三郡百姓争先恐后奔赴各郡“归正官署”，仅三日便有六千余人申请“民籍归正”。



操阅营驻地一片沉默，没有一个人拦阻，供职堂也未设置壁垒。



他们只是平静地说：　　　　。