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“治国安邦，需的是能安天下，强社稷，御外侮的雄主贤君！而非仅仅合乎礼法的守成之人！”



他越说越流畅，眼中闪烁着前所未有的光芒！



“六弟之才，非止于开疆拓土。”



“其麾下人才济济，文武兼备，其治国之策，深谋远虑，其胸襟气度，能容百家！”



“此等雄才伟略，正是我大秦如今开万世基业所需！”



“若拘泥于嫡长古礼，弃明珠而取瓦砾，岂非因小失大，误国误民？”



“扶苏无才，若因此等虚名而阻碍贤弟，致使帝国未来蒙尘，扶苏百死莫赎！！！”



扶苏的驳斥，虽然依旧带着儒雅的底色，但却直指核心——



时代的需要，与能力的匹配。



他引用上古禅让，暗指变通，指出礼法在乱世中的无力，强调实际治国能力的重要性。



这番言论，不仅让淳于越一时语塞，更让殿中不少务实派，法家背景或军功出身的官员暗自点头。



淳于越脸色有些发青，他显然低估了这位平日温文尔雅的学生，在关键问题上的坚持与思辨能力。



他深吸一口气，正要再辩，殿中又站出几人。



“长公子此言，虽有其理，然未免过于偏颇。”



出声的是另一位儒士，博士叔孙通。



他面容圆滑，善于察言观色，此刻出列，声音不疾不徐。



“立贤固然重要，然贤之一字，标准何在？功高即可为贤乎？”



“若人人皆以功高自诩，觊觎大位，则朝廷纲纪何存？”



“嫡长之序，正是定纷止争，维系朝野安宁的最明晰，最无争议之标准！”



“六公子之功，朝廷自有封赏，足以显荣，然储位关乎国体，不可与寻常功劳等同视之！”



紧接着！



又一位儒臣周青臣出列附和。



“叔孙博士所言极是！且长公子仁德，天下皆知。”



“为君者，未必需事事亲为开疆，能任用贤能，垂拱而治，使天下各得其所，亦是明君。”



“若因六公子善战善谋，便以为长公子不配为储，岂非一叶障目？”



同时，更有负责掌管典籍，精于历算的儒生张苍，从另一个角度补充。



“臣观史册，凡废长立幼之国，鲜有不生内乱者。”



“晋之骊姬乱晋，齐之诸子争位，皆殷鉴不远。”



“立嫡以长，乃消弭隐患，保社稷平稳传承之良法！”



“长公子仁厚，正可调和鼎鼐，使功臣安于位，百姓乐于业，此亦大功也！”



就在这争论趋于白热化，扶苏略显窘迫之际……



龙台之上，那仿佛亘古不变的威严身影，终于有了动静。



“够了。”