周礼》言，‘刑平国用中典’。”



“今《齐律》明赏罚、定尊卑，使豪强不得逞其欲，鳏寡有所恃，此乃法之正也。”



徐庶引经据典，还不忘吹捧一下李翊的《齐律》。



甄尧亦不甘落后，也当即对道：



“法者，天子之鞭也。”



“昔商君，‘徙木立信’，韩非云，‘不殊贵贱，一断于法’。”



“今河北新附，正当严刑峻法以破积弊。”



“譬如医者，非猛药不能去沉疴！”



两个人都有提前做功课，把《齐律》翻来覆去看了好几遍。



都知道李翊编的律法相当严苛，为此遭到很多人质疑。



两名心腹，此时也是力挺李翊。



李翊听罢，沉吟良久，忽指堂前古松：



“若此树生瘤，二君当如何？”



徐庶对曰：



“修枝灌养，待其自愈。”



甄尧对曰：



“斧斫病处，以绝蔓延。”



李翊眉头并未松开，只是澹澹说道：



“《齐律》终非松柏。”



“元直欲其生，尧卿欲其锐。”



“而吾则打算执斧钺，而怀仁心。”



李翊正式开始讲述，自己心目中的法律是什么样的。



“吾观治法之道，当有四纲。”



“立法明，则民知所避。”



“奉法严，则吏不敢枉。”



“执纪刚，则威不可犯。”



“究罪尽，则恶无所遁。”



“有此四纲，万万乱来不得。”



简单概括就是，



法律面前，必须做到有法可依，有法必依，执纪必严，违法必究。



但李翊接下来的这个问题，就相当沉重了。



只见他抚案诘问道：



“然法行于世，可当真刑无等级乎？”



“我且问二君，法律面前，是否人人平等？”



二人皆是一怔，这个问题相当严峻。



虽然我们常说，天子犯法与庶民同罪。



但又有谁，是敢真的去治天子的罪呢？



《春秋》有大义，法不加于尊。



《礼记》有云，刑不上大夫。



有此条例在，法律的威严就是会受到挑战。



这是封建时代的局限性。



“这、这、这……”



甄尧、徐庶都无法解答这个问题。



因为他们前脚才夸赞李翊的《齐律》法有所依，公正严明。



总不能后脚就说，法律治不了权贵豪强吧？



“两位答不上来，便说明今日我把两位叫到这里来，是做对了。”



李翊振袖而起。



徐抚律简，有条不紊，语重心长地说道：



“现在我便告诉你们。”



“夫法者，譬如匠石之绳墨——可矫曲木，难斫昆山之玉。”



“故明刑弼教，当有差等。”



“士庶有别，亲疏有度。”



“今《齐律》所谓‘平’者，乃持衡量黍，非谓等重泰山鸿毛也！”



李翊阐述了自己对法律的理解。



那就是法律面前没办法做到人人平等，只能做到相对平等。