/> 　　相府院中的老梅已落尽最后的花瓣，新叶初萌。

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　　次日，未央宫朝会。

　　刘备强撑病体临朝。

　　百官刚刚奏事完毕，张飞便大步出列，声如洪钟：

　　“陛下！臣有本奏！”

　　“越王刘理无诏返京，违制擅离封地，当依律治罪！”

　　此言一出，满朝寂静。

　　人人都暗自捏了把汗。

　　这是一个相当敏感的话题，朝中非如张飞般位高权重之人刚聊这个话题。

　　刘备轻咳数声，嘴角却泛起丝丝笑意：

　　“……益德今日竟与朕论起礼法来了？”

　　“真是难得。”

　　张飞涨红了脸，直言道：

　　“兄长……哦不，陛下！”

　　“礼法乃国之根本，岂可因私废公！”

　　刘备一抬手，将之打断，缓缓道：

　　“越王虽违制，然其情可悯。”

　　“陈元龙乃国之柱石，女婿奔丧，合乎人伦。”

　　“且……”

　　他目光扫过群臣，“其子留京半载，朕岂忍令其骨肉分离？”

　　李翊出列附和：

　　“……陛下圣明。”

　　“孝道乃立国之本，越王尽孝，当予体恤。”

　　汉朝以孝治天下。

　　不孝是极大的政治不正确。

　　当然，这其中也不乏有作秀的可能。

　　比如，二十四孝里面著名的“陆绩怀橘”。

　　这百分之一百是作秀。

　　说到底就是陆绩偷橘子，被骷髅王逮了个正着。

　　美其名曰是给母亲留的，成全了他的孝名。

　　但逻辑是完全经不起推敲的。

　　因为陆绩出身于庐江陆氏，是江南鼎鼎有名的大族。

　　根本不至于沦落到要靠偷橘子给母亲。

　　更别提，骷髅王那是只结交名流的。

　　一个连橘子都吃不起的普通人家，又怎能上得了袁术的餐桌？

　　考虑到陆绩当时还是个小孩儿，应该就是单纯贪嘴，藏了几个。

　　被袁术逮着后，找借口说是给母亲留的。

　　在推崇孝道的汉朝，大家就都不会怪罪他了。

　　从侧面也能反应出，

　　即便上骷髅王，面对这样“孝顺”的小孩儿，也会“惊奇不已”。

　　所以，越王违规礼法的行为，看似很不合规矩。

　　但只要他披着“孝道”这件衣裳，至少在汉朝，是没人会去怪罪他。

　　或者说没人能在这件事上深究他的责任。

　　所以，李翊对此也是就事论事。

　　说越王回京，虽不合规矩，但合乎情理。

　　不过，饶是如此，朝中依然有不少大臣对越王进京一事持怀疑态度，纷纷道：

　　“……然祖宗之法不可废。”

　　“若藩王皆效仿，朝廷威仪何存？”

　　正当双方争执不下时，刘备却突然下旨：

　　“太子刘禅、翼王刘封听旨。”

　　二人急忙出列跪拜。

　　“你二人为兄长，今日便代朕至城外驿亭，迎接越王返京。”

　　此旨一出，满朝皆惊。

　　以太子之尊亲迎藩王，实乃殊荣。

　　张飞还要再谏，被关羽以目制止。

　　“哼。”

　　张飞内心大是不爽，横叉着腰，不发一言。

　　洛阳城外十里长亭，旌旗招展。

　　刘禅与刘封并立亭中，身后仪仗肃列。

　　刘封低声道：

　　“太子殿下亲迎，是否太过隆重？”

　　刘