术法限制，随意驭使其力。



注：实际效果受贪嗔痴三魔质量影响，贪嗔痴三魔实力越强铸造自在意的成功率越高。】



【三天魔主大自在：贪嗔痴化水火奉、地德亦能主天心。



可主动触发特殊事件三天魔主，进而引发一界争斗，挫败正邪之敌围剿后可获得三日之德。



在此期间可以魔心主天心，使败界所有单位获得贪嗔痴状态，进而影响各类事件进度。



注：此举收益甚微，虽可主天三日，但也会引发一界争斗，恶名亦会急速攀升。】



三天魔主自在图的效果超出了周元的预料。



其确实能打破法全状态，但走的不是超脱本欲之路，而是融合诸多极欲铸造一颗万罪心。



若以此法行事，三天魔主必会诸欲为心持续贪图三日之德，行那魔心主天心之事。



无他，盖因只要他不停下来，就有无数个魔主天下的三日时间。



另外此法为佛门无染尊者所创，难免使人心有他想。



在周元看来，自在意更像是引诱之物。



或许无染尊者要的从来不是自在意，而是让三天魔主持续推动世间变化。



他这么做，很可能是想让秘境中的不动天地动起来。



只要天地中的各个单位不断变化，未必不能让变成为常态，从而打破无智单位的静止重复状态。



“看来无染尊者也经历过天光同化之事。



但他应该失败了，否则怎会化为多欲魔王，且未能使幽冥阴土生变。”



之前听道门大真人谈论无染多欲之事时，周元还以为他因情自困，为此破戒入幽冥。



现在看来是他想差了，无染尊者很可能是想用极情至欲抵抗天光同化，所以才主动自迷探寻他路。



只是是无染尊者曾将三天魔主图送入修罗、夜叉、罗刹三国。



还是因为此图与贪嗔痴有联系，被秘境天判定为了贪嗔痴三魔之道。



但无论如何，可以看出秘境天对此并不在意，甚至将此作为了一界争斗的特殊事件。



“无染尊者尚有对抗天光同化之法，那他的师长是否也有所作为。



还是说天光降临时，他的师长早已不在了？”



周元知道弟子不必不如师，但佛门也重传承，除非无染尊者本就是开派祖师，否则定有本派祖师存在。



“不知无染尊者如谭越一般忘了补天之事，还是依然记得三天魔主图。”