之士。略作思量，这便醒悟。



“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”不禁心生慨叹，有感而发：“我主‘总揽英雄，思贤如渴’是也。”



“孔璋，所言是也。”许子远，语透深意。



“子远，既已早知，何必多问。”陈琳仍有不解。乃至殿上劝谏。



“为主分忧也。”许子远，抚掌笑道。



“原来如此……”陈琳亦是迟醒。



不出三日。钜鹿张子明，举门出仕。遂成街头巷尾热议。唏嘘慨叹，兼而有之。



蓟王家大业大。阿陵九城属吏，便是数百门徒，已不足用。蓟吏天下驰名。迁官河北五州者，比比皆是。且阿陵九城，得食比三百石守长之俸者，不满十人。余下丞、尉等，皆是二百石少吏。术业有专攻，学业有参差。为人师者，既能因材施教，自可量力而用。



且举门出仕，必成轰动。如前所言，两汉经学门派林立。同门还有枝属。如此细分，凡名士大儒，必有徒众。少则数人，多则数千。知蓟王举门为用，焉能不满门来投。



且自蓟国并立荀子入《五书》，兴大儒学治世。编撰《大百科全书》，罢黜百家，独尊儒术。虽有儒宗，携“郑门三千”，北上来投。然毕竟儒宗。《拾遗记·卷六》：“京师谓康成为‘经神’，何休为‘学海’。”



我等枝门，无从可比。然观张臶，举门出仕。我辈，焉不为蓟王所用乎。



蓟王此举，亦出“拾遗”也。唯恐蓟国大儒学，一统天下。故行“千金买马骨”。重用张臶门徒，以励天下枝门。齐投蓟国。



此乃，人君南面术也。



罢朝，蓟王移驾西宫，问安二宫太皇，三王太后。风雨无阻，旦夕不断。



二宫太皇言。欲请王上夜宴。



心知必有要事。蓟王这便从命。



虽说宴无好宴。然毕竟蓟王宫中。二宫太皇，吃穿用度，皆出蓟国。是宴请蓟王，亦是宫厨掌勺。无非餐自无极殿，迁入皇英殿，而已。断无，后顾之忧。



入北宫见过三后，蓟王自归合欢殿。洗漱更衣。



着常服，赴皇英殿夜宴。