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正文 第七五二章 再到桂林
的痕迹。



但要真正收集到净瓶之水,方云还得下一番气力。



曾经,嫦娥意志降临过凡尘,到了一地,见这儿赤地荒野,无水无山,老百姓生活苦不堪言。



嫦娥动了恻隐之心。于是,从月宫取来桂花树种,仙袖一拂,便植下漫野桂花树来,此地从此以后被人称之为“桂林“。



嫦娥又驾着五彩祥云,来到北方的崇山峻岭之间。她向群山吹了一口仙气,一座座大山立刻变成了一匹匹高头骏马,跟着她向南方奔去。嫦娥把这些马变成了石山,那些石马也像是领会了嫦娥的心意,变成一座座挺拔俊俏而又姿态各异的桂林青山。



山无水,少了许多生机,嫦娥求观音,将净瓶里的水倒入河。



嫦娥取来花锄,开出河道,把净瓶水注入其,一泓清流缓缓南去,桂林顿时水光潋滟。



此为漓江的水,乃净瓶之水。



正因为是净瓶之水,所以,漓江的水特别的静,特别的清,特别的绿,静得让你感觉不到它在流动,清得可以看见江底的沙石;绿得仿佛是一块无暇的翡翠。



嫦娥给方云提供了这么一段信息。



隐约指点方云,桂林漓江之,可能收集到一些净瓶之水。



听到嫦娥的这个故事,方云心不由有些疑惑,按照道宫典籍记载,漓江跟漓龙有关,可听嫦娥所言,漓江貌似又是她所开辟。



而且,观世音菩萨真的在历史存在过吗?嫦娥是不是真的把菩萨的净瓶之水洒在了漓江之?



那么,历史的真相到底如何?哪个神话才是真的呢?



极有可能,神话都是真的吧。



方云并没有深究神话的真伪,转而根据嫦娥的提示,开动心思寻找收取净瓶之水的办法。



无论如何,嫦娥给自己讲这段故事,应该都是有缘由的,漓江之极有可能存在净瓶之水。



至于这水是不是观音菩萨的净瓶之水,这并不重要,只要方云能用好。



知道了线索,并不代表方云能轻易收取到净瓶之水。



水是流动的,理论,这么多年过去,净瓶之水早流动得不知去向了。



但漓江这儿,有个特的特点,那是,水特别的静,特别的安静,无清澈的水,好似没有流动。



这只是一种外观,而其内质,是受到了净瓶之水的影响,出现了净瓶之水的特点。



反推之,能得出结论,净瓶之水依然以一种十分特的方式,存在于漓江河段之。



方云遭遇到的问题,是怎么样把净瓶之水找出来,并将其从漓江之剥离,成为自己可用之水。



方云带着凰三和莱达姆,传送到了西南德州,没有惊动许大先生,直奔漓江,顺江而下,来到了桂林。



锦诺忠哥早在桂林等候多时,看到方云,马热情地叫了声:“小云,新婚愉快,你怎么不多休息几天,这么快过来了。”



锦诺忠哥是老爸的好友,也是为数不多受到邀请参加了方云婚礼的修士之一。



方云脸浮现出笑容,叫了声:“忠叔,大任在身,不敢有丝毫懈怠,这不,稍稍得空,我立马赶过来了。”



莱达姆走前去,跟锦诺忠哥轻轻拥抱,拍拍他的背,十分亲热。



两人大夏纪之前是好友,如今能在大夏纪之共同进步,行走天下,这份友情弥足珍贵。



等两人见面,叙旧,方云这才笑着问道:“忠叔,不知你找到了些什么线索没有,有没有什么好的建议?”



锦诺忠哥手对里边一伸,露出忠厚的笑容:“小云,我们进去说。”



锦诺忠哥得到神象传承,实力了得,再加是方玉林的朋友,得到了云城的大力帮助,如今已经成了一方霸主,象神之名不胫而走,之前世的象神威势更强。



他在桂林的大院,也相当大气优雅,方云等人进来,感觉周围的环境特别的舒畅,好似空气都其他地方透明了许多。



在方云前面一边带路,锦诺忠哥一边低

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