俱为虚幻。



三、风灾：



天降风灾，自囟门吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。



先以天雷降身，锤炼根骨，使其身形不会受到时间影响而老化。接着以阴火入体，炼化体魄，使其脏腑经脉不受病痛折磨而腐朽。然后又以阴风临神，稳固精气神，使其精神不受大道规则压迫而消散。



唯有渡过三灾不死，方可脱离凡体，得道成仙成神成圣……



继而长生不老。



但天人道，即是天界，并不需要渡过三灾。



因为在投胎时，便已经渡过了。



那，何又是九难？



此刻封青岩依旧在推演，去定下九难……



唯有历经九难，方可与天齐高，与地同寿。但是，九难比三灾更加凶险……



天人不需要渡三灾，但是需要渡九难。



一难：



大药未成，而难当寒暑，于一年之内，四季要衣。真气未生，而尚有饥渴，于一日之内，三餐要食。奉道之士所患者，衣食逼迫，一难也。



唯有金身凝结，元气融合，方可渡过。



二难：



及夫宿缘孽重，流于今世填还。忙里偷闲，犹为尊长约束。制于尊亲而不忍逃离，一向清闲而难得为暇。奉道之士所患者，尊长邀拦，二难也。



即是因缘恶业深重，今世必须填补罪孽。



偿还因果。



唯有明白始末缘由，懂得因果循环，方可渡过。



三难：



及夫爱者妻儿，惜者父母，恩枷情纽，每日增添。火院愁车，无时休歇。纵有清静之心，难敌愁烦之境。奉道之士所患者，恩爱牵缠，三难也。



即是说有爱护自己的妻儿，有疼惜自己的父母，这种恩爱情谊仿佛是一种枷锁套在自己的身上，与日俱增，犹如身在苦海却看不见道路，不停的奔波，没有一刻停止……



唯有斩断情丝，了无牵挂，方可渡过。



四难：



及夫富兼万户，贵极三公。妄心不肯暂休，贪者惟忧不足。奉道之士所患者，名利萦绊，四难也。



唯有顿开名缰利锁，放下所有执念，悠然与天地山川之间，方可渡过。



五难：



及夫少年不肯修持，一以气弱成病，顽心绝无省悟，一以阴根成灾，现世一身受苦，而与后人为诫。奉道之士所患者，灾祸横生，五难也。



唯有驱除淫邪，消除恶业，方可渡过。



六难：



及夫人以生死事大，急于求师，不择真伪。或师于辩辞利口，或师于道貌古颜。始也自谓得遇神仙，终久方知好利之辈。奉道之士所患者，盲师约束，六难也。



唯有勘破虚妄，保持真我，方可渡过。



七难：



及夫盲师狂友妄指傍门，寻枝摘叶而于无契合，小法异端而互相指诀。殊不知日月不出，出则大明，使有目者皆见，雷霆不震，震则大惊，使有耳者皆闻。彼以爝火之光，并蛙之语，荧荧唧唧，而岂有合同？奉道之士所患者，议论差别，七难也。



唯有超脱天地，跳出规则，方可渡过。



八难：



及夫朝为而夕改，坐作而立志，悦于须臾而厌于持久，始于忧勤而终于懈怠。奉道之士所患者，志意懈怠，八难也



唯有百折不饶，无论受到多少次挫折，皆毫不动摇退缩，拥有坚定不移的信念，方可渡过。



九难：



及夫身中失年，年中失月，月中失日，日中失时。少时名利不忘于心，老而儿孙常在于意。年光有限，勿谓今年已过以待明年。人事无涯，勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日，老年争却得少年？奉道之士所患者，岁月蹉跎，九难也