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正文 292、饲虎(上)
类圜丘,广执贽奉琛之礼。盖蜀地居遐僻,路阻阙庭



臣复辄徵故事,上黩严聪。窃念刘禅有安乐之封,叔宝有长城之号,皆因归款,盖获全生。顾眇昧之馀魂,得保家而为幸。庶使先臣寝庙,不为樵采之场。老母庭除,尚有问安之所。见今保全府库,巡遏军城,不使毁伤,将期临照。臣昶谨率文武见任官望阙上表归命。”



孟昶抑扬顿挫念了许久,说实话,即便史从云已经来这个世界六年,已经打仗之余努力的在赵侍剑,周宪,符金铃等老婆指导下一步步熟悉字体,学习文化知识,可听了这降表也只能说听懂五六成吧。



古文并没有后人那么想当然的简单。



一方面是书写工具昂贵,必须越精炼简短为越好,另一方面故弄玄虚也少不了,这样高门大户才能垄断知识文化。



这就是他要孟玄喆当场念的原因,旁边站着窦仪等一批读书人呢。



便一本正经道:“窦少卿,你觉得任何。”



窦仪拱手,立即就明白他的意思:“禀大帅,臣觉得孟家的降表可以接受,他承认自己的错误,说封存了府库和军械,等待大帅入城,归附我大朝。



他以陈后主为例,是想请我朝给他个体面加封,给他俸禄以奉养老母,身为国主也不是过分的要求。”



窦仪说得通俗易懂,就没那么多乱七八糟的玩意,史从云一下明白这降表的意思,又看向魏仁浦。



魏仁浦也点头,史从云就道:“好,这份降表本帅接受。”



下面几人长松口气,孟玄喆连把降表双手送到他面前,李昊也把手中的盒子送上,符昭愿上前接过,放在他的案桌上,一丝不苟打开盒子,里面果然是玉制的蜀国玉玺。



史从云点头,起身走到下面,对着几人道:“你们回去,明日正午开城门,某派军接管四处城门,成都暂时封闭,不许任何人进出。”



同时看向他有些感兴趣的太子孟玄喆,“回去告诉你父亲,朝廷同意封他为国公,也会给他俸禄奉养老母和家人,不过必须到大梁去。”



孟玄喆连忙谢恩。



史从云点头,毫不客气的说,“你们回去吧,太子留下。”



几个官员看了太子一眼,太子点头道:“我敬仰大帅已久,你们回去,明天别忘开门,我这性命可在诸公手中了。”



李昊这才带人离开。



史从云见他们离去,心里剩下的话他其实没说。



史从云的想法不只是孟家要去大梁,蜀国所有中高层官吏都要到大梁去。



不过现在大军还没入城,他不能说,怕激起变化,等大军入城他才会下令,到时官员反悔也来不及了。



这个决定是他和魏仁浦,窦仪,潘美商议许久的。



这是蜀地政权的特殊性决定他们如此。



蜀国山高皇帝远,同时都是外来政权称王称霸这两点决定他们这么做。



无论是汉末魏国灭蜀之后,还是唐末赵匡胤灭蜀之后都有一个想同举措,那就是将蜀国官员大量调走。



一方面是换中央官员来更好掌控这偏远之地。



另一方面,这也是争取蜀地人心的举措。



可能有人不理解,为什么强制官员离开蜀地还会得到蜀地军民支持,这就和蜀国的政权情况关系很大。



前蜀后蜀都是外来的,靠武力上位,这些外来官员随着军事征服在蜀地立国,几十年来受着蜀地百姓供养,独立成国,这么点地方养一个朝廷,当地百姓肯定是不堪重负的。



无论是汉末蜀汉,还是唐末前蜀、后蜀,到灭亡的时候,当地人要么充当带路党、投降派,要么是完全不抵抗。



因此古今来很多人就站在道德的制高点上抨击当地人,无论是汉末还是唐末宋初,说蜀地官员百姓道德败坏,不忠不义等等。



却少有人去关心过蜀地百姓是个什么情况,他们为什么“不忠不义”。



要史从云看来就是屁话,蜀地就那么点,养活一个庞大的朝廷,然后中高层官员八成以上是外来人

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