祀，更像是畏惧，而非孺慕。



想要人利天地……



很难。



当然，天地无需人来建设。



可人所能触及的天地需要！



殷旸心中的人利天地，本质上依旧是以天地利人，只不过是将镇压、掠夺，转为反哺。



只是反哺需要前期投入，才能收获。



人的一生很短，等不及……



也看不见！



就像是沃丁与太戊，即使能力不缺，可缺少了殷旸这华夏数千年来的眼见。



《周易》，好似就是‘约束’人的一。



教导一个人，应当怎样为人。



谦谦君子，卑以自牧……



能约束自己的七情六欲，言行举止，即为君子。



在殷旸看来，不管是王权还是神权，都是因为缺少约束的东西，才肆无忌惮。



不管王权强盛，还是神权强盛。



关普通的国人何事？



唯有人权，才能真的利人，约束王权与神权，以人为首！



……殷旸已经知晓如何挽救这濒临倒塌，即将被掩埋在废墟下的万千商人！



再看向两位先祖。



他心中有的唯是对‘先祖’这个长辈身份的敬重。



其余的？



商王又如何，他才是此世之人。



与他道不同，自持尊贵的老古板罢了！



不再探究二人与神权的恩怨。



殷旸道：“二位先祖，吾准备将商丘的族老全部镇压，但是桐邑中还是先祖之墓，先祖祭器的存在，他们借此，吾也难动手。”



“……不知二位先祖可有办法？”



这才是紧要之事。



待殷旸说罢，两位先祖一个犹豫，一个谨慎。



“吾与沃丁之尸都镇压在商丘桐邑，那群神权者被逼急了，可什么都做得出来。”太戊提醒殷旸。



但还是给出了一个办法。



“早年间，伊尹之子·伊陟暗算于吾，在殿中催生桑楮怪树，言‘怪树出，是吾朝政有失’，欲以此害吾的名声。”



“后得巫咸之助，吾才得法，以德行毁去此书，扬名于海外。”



“汝若敢行，可将吾这祭器·太戊桑木种于城中。”



“以德行浇灌，一旦树木枯死，即可召商天中的吾魂……依照规矩，他必须助汝一次，汝就可借机镇压那群族老。”



德行浇灌怪树？



麻烦……



他想立即处置这群族老！



殷旸不由再看向沃丁，沃丁见之，无奈：“吾当初在九鼎上刻录《汤刑》，又被这些人复刻在玉石上，成了这沃丁刑玉。”



“汝不必处置他们，只需带着此玉在身。”



“除非大祭之时引动商天的那群先祖之魂……其余时候，无罪，即使是商王也动不得汝。”



……又是一个不能惩戒族老的东西。



殷旸看着这两个祭器，目光微动，确实引动【契·解名】



嗡！



水波金光拂过，深入解名。



将两个祭器的由来与用处皆一一道明！



与两位先祖说得不错。



但是两人都对殷旸有所隐藏。



这太戊桑木不只能对自己使用，实际上以消耗太戊意志为代价，举行祭祀，也可强行对那群族老使用。



直接将怪树种在桐邑。



让那