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“正如人与人之相处，本就互惠互利，方可长久。”



既然已经收吕望于麾下，自然要试一试对方的成色，不仅仅是能力，更要志向、心性，以及对王权、神权、人权的看法。



吕望手拿甜瓜的举动一滞，目光一亮，转而拿起甜瓜。



之前吕望不得机会接触政权。



如今他身在其位，方才通明。



他道：“主上重兵？”



殷旸哈哈笑罢，吃了一块甜瓜，不答，只问吕望：“天气酷热，行军不得，此刻兵甲所食甜瓜可解暑，恢复战力。”



“但这甜瓜，是何人所作？”



吕望一愣。



他不是愚笨之人，很快道：“主上重农？”



殷旸轻敲摆在战车上的案桌。



“甜瓜是能解暑，农事也能养兵，但兵器铸造，战车维护，驯养巨象，衣食住行……这些又该重谁？”



吕望沉思。



殷旸继续言：“国之大事，在祀在戎！”



吕望明悟，他道：“祭祀与战争都少不了国人相助，唯有得民心，才能完成大事，维护国本。”



“主上是重民啊！”



嗯！



不错！



殷旸颔首，这只此一言，可见吕望非着重神权之人。



不然言语之间也不会忽略神明相助，而言国人相助。



但是，他也非着重人权之人。



不然，也不会第一反应是重兵……兵权在手，方利王权啊！



也是……



人权一词还是殷旸提出，此世何来人走此道？



任重道远。



殷旸想要真的利人族，还需培养一群志同道合之人，才能干大事，成大势！



是以，他决定将目光放在吕望身上。



毕竟他已经决定把午马兽魂赐予吕望，让其拥有巫医祝由之能。



巫医可不光是医。



同时也是巫……祝由有十医——禁外伤、禁内伤、禁五感、禁女阴、禁邪病、禁五虫、禁蛊毒、禁灵识，禁鬼怪、禁恶道！



前七层，皆是治病救人的医术。



而后三层，却是以巫制神鬼，真正的救世之道！



想起《封神》中的姜子牙，殷旸以此时的眼见来解读，那封神榜看似宣扬神道，但实则是在桎梏鬼神。



他是否可效仿一二。



让吕望成为他手中破除商人思想钢印的先锋官？



此世是有神明。



但为何一定要信神，靠自己不行吗？



人族自强，一味依赖上天可不成，唯有不再盲目信天，才能延续。



……只是。



还需吕望或是他先将巫医祝由达到第七层——禁灵识。



消除神明对人族心智的影响……



为民开智，祛魅于神！



思毕。



殷旸直言：“吾重人，非只重民也！”



重人？



重民？



吕望不解，他并无人权思想。



只能等殷旸解释。



而殷旸只用一个比喻：“国欲以民血铸万代，民不聊生如何是人？”



此世，人与民是不同的。



人是包含一切阶级。



而民，专指贵族以下的人群。



如何能一样呢？