第351章 曹刘罢兵，受伤的反而是昌豨公孙度



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夏侯渊虽然不是夏侯涓的亲生父母，但饥荒年的养育之恩更胜亲恩，如今夏侯渊遭难，夏侯涓不论如何都不能袖手旁观。



故而，即便知道曹操在道德绑架，夏侯涓也得点头应诺。



“愿遵司空钧令。”



为了避免救回夏侯渊而让军法的威严受到影响，曹操又让夏侯涓配合演出了一出“侄女舍生救叔父”的戏码。



先是夏侯涓故意抛头露面的出现在衙署外，高呼“请司空做主”；随后入内当着曹操麾下文武的面请曹操能设法救回夏侯渊。



被曹操以“孤早行军法，不为贼人持质而妥协”为由驳斥后，夏侯涓又以头叩地，泣血往事，声称“愿为叔父替死”，但此举依旧被曹操驳斥，曹操更是佯怒让曹休将夏侯涓押回谯县。



就在众将皆被夏侯涓的孝义感动纷纷请求时，郭嘉又适时的出来讲“大汉以孝治国，不可绝了士民孝义之举”，并提议让夏侯涓去换回夏侯渊，曹操佯装不肯更是怒斥郭嘉，直到夏侯涓将头都磕破了这才让曹操松口。



曹操又狂飙演技，声称“此举乃是耻辱，众将当知耻而后勇。”，引得众将一阵士气高昂后，这才让曹休亲自护送夏侯涓去观津。



为避免刘备趁机扣留人质又不归还夏侯渊，曹操还派人将“夏侯涓舍生救叔父”一事广为宣传，又让夏侯涓每走十里就要祭祖一次。



等舆论声势造足后，夏侯涓才堪堪抵达观津城。



曹操这奸诈的舆论造势，也早被刘备和诸葛亮看破，但看破归看破，刘备明知是计也不得中计。



刘晔曾评价刘备“有度而迟”。



度指的是刘备胸襟开阔、善于容人，能凝聚人材；迟指的是刘备决策谨慎，常因情感或道德顾虑错失时机。



故而一旦涉及到情感和道德层面，刘备的决策就无法保持理性。



因此，当刘备见到夏侯涓泣血哭泣，额头还磕破后，即便先前与诸葛亮商议了一堆应对的话术，此刻也全都抛之脑后。



只言“两家战事，却祸及无辜，实乃我之过也。”，并表示可以将夏侯



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第351章 曹刘罢兵，受伤的反而是昌豨公孙度



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渊放归且也不需要夏侯涓留下为质。



夏侯涓则直言与张飞有婚约，即便要回去也得先与张飞解除婚约，否则回去后再婚就是对张飞的不义。



刘备行事，一向论迹不论心。



不论夏侯涓此举是受曹操指使还是真心如此，在刘备看来，只要夏侯涓实实在在的践行了孝义之举，那就应当受到推崇。



故而面对此等孝义烈女，刘备也是暗生欣赏：此真我弟媳也！



遂将夏侯渊放归，又将夏侯涓送往涿县。



夏侯渊虽然伤了一目，但并无性命之忧，自曹休口中得知是夏侯涓舍身相救后，一向脾气焦躁的夏侯渊竟也变得沉默不语。



这若是往日，夏侯渊必定暴跳如雷，叫嚣着要跟刘备决高下分生死。



曹休看出了夏侯渊的异样，也不敢多言，只是在回城后私下向曹操如实回禀。



曹操闻言叹道：“妙才最是疼爱亡弟遗孤，经此一事，若能让妙才收敛心性，倒也不差。”



四月中。



由于辽东公孙度意欲夺回东莱诸县，兼之东海昌豨又聚众反叛，以及广陵太守陈登也传来急报声称“孙权屯兵江口，似有北上之意”，曹操在综合利弊后，罢兵返回邺城。



曹操不知道的是：公孙度兵夺东莱诸县和昌豨反叛是真，陈登的急报则是故意如此。



一者陈登本就深恨孙策，即便孙策死了也没打算饶了孙权，故而一直都在挑起江东的纷争，孙权不厌其烦，令程普屯兵江口，这就成了“孙权屯兵江口”的事实。



二者陈