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正文 卷一、三国贤义 106、草萤有耀终非火
龍凰山是天骄第一山。



又高又大、高如天柱、大如渊,东南山脚的大河深入渊,天骄界人称之夸父渊。



释门西征大军,先锋已渡过夸父渊,正在登山。



贾瑟、李布衣二人,站在六合城墙上俯瞰……



若按照李布衣的思路,此刻六合城中四军:



铁中棠麾下的大旗军、项少龙麾下百战军、苏梦枕麾下的红袖军、石破天麾下太玄军。



四军四万位元武夫,早该冲下山去,挫敌锋。



最终却选择按兵不动,释军先锋与中军靠得太近。



三千先锋还没进入龍凰山,后方十万中军就已渡河,在山脚就地驻营扎寨。



看他们的架势,是打算步步登山顶,扫荡山野。



显然是有备而来,大有瓮中抓鳖的意思。



李布衣临阵卜了一卦,卦象所显示是颐卦,意养正守道静待以时,暗示守城不可妄动。



贾瑟九世炎黄战奴,对战场的形势,很明锐:



对方三千先锋,怎敢贸然进山?



果然看到大军紧随之。



果然看到天际边尘土飞扬,大军之后有上百万信徒,押解辎重如蝗虫过境……



释军出征习惯,就是边打边布真理、边收信徒。



就像滚雪球一样,所过之处化庄严国土。



三生三世的斗士生涯,贾瑟征战不知几回,与释军交手不下万次,早总结出一套战术:



“诸位,与狂热信徒交战时,最稳妥的战术,先据守。”



“消耗其一鼓作气之势,再而衰三而竭则彼歇我盈。”



“正面对峙或正面冲击太难,释军哪怕战损减员九成,其士气依旧如日中天。”



“就算胜也惨胜,伤敌一千自损八百,后继无力。”



“据险以守耗其粮,待其志消后闪击冲阵。”



“破其阵之后以众击寡,纵割横切围而剿之,其过程务必速战速决,严防信众释军合流……”



李布衣等一众将士,专注聆听贾瑟,经验谈。



甄宓有荣与焉,细思过往九世:



贾瑟死九次投胎九次。



终于从一位骁勇沙场斗将,渐渐转变成为沙场老将,第九世几乎战无不胜。



可惜只是斗士,最终被输惨的权贵,赐死沙场。



斗士是为战而生,从小被教导战争技能。



成年后就会送进战场,一场接一场地战斗,没有尽头的死战不休,激发无尽七情六欲。



衍生出无数元灵气,以调和天地中,诸灵气。



一座灵气狂暴的天地,随着战争不断会渐渐稳定。



一座十属灵气均衡的天地,就能进行移民垦殖定居,成为能够交易的天地。



在盘古九地中,最高地界权贵之间,赌战成风。



疯狂地押注战争,疯狂地追捧常胜斗士。



人没有了生死追求后,人自认为圆满之后,人为了寻求存在感觉,就会疯狂寻找刺激。



第九世的她和贾瑟,只要出现战场,就必胜。



被盘古权贵们,疯狂地追捧着。



成为各方势力座上宾。



他们所到之处欢呼声雷动,无数赌客视他们为财神,只要押注他们就稳赢。



如此持续亿年,战无不胜攻无不克,名耀盘古。



无数荣耀和追捧,让他们忘了战奴身份。



还自以为是盘古天骄,可当一场意外失败,让无数追捧他们的人,输的倾家荡产之后。



一切美好成为幻影,耀眼的他们被——赐

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