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正文 第四百零八章一个苹果
本人对艺术不感兴趣,虽然过去也被宋孝衣逼着学了些琴棋书画之类的东西。



但是,宋孝衣给我的标准只不过是:别人说这些的时候,你能接几句,别让人当成是糙汉子就行了。



我也按照这个标准来的,对艺术界的事情基本没去关注过。



我再次问道:“那个余茂,在艺术界很有名吗?”



“没什么名气!”阿卿回答道:“他的履历上几乎没有耀眼之处。这次画展,从表面上看,有点用洋货给自己镀金的意思!”



“不过,这种事情,也不算少见。”



“从外部,看不出什么可疑之处。”



我点头道:“那就等明天去画展看看再说。”



我不得不说,图九成的一个电话,等于推翻了我们原先的判断。



让一切变得有些捉摸不透了。



第二天,我们就赶去了画展。



阿卿说,余茂为了画展大肆宣传,可是来看画展的人却是寥寥无几,有些人,就是纯属因为好奇才进来转上一圈。



直到我们带着小组的队员走进来,画展上才算有了点人气。



我在画展上走了一圈,才压低了声音对身边的张慕瑶说道:“你看见画家了么?”



按照常理,画展当天,画家应该在场,一方面是为观众介绍自己的画作和艺术理念,一方面也是为了结交人脉。可我从进来之后,就没看见过画家在什么地方?



张慕瑶道:“我没注意到余茂在什么地方?”



“不过,我觉得余茂的画很奇怪。你没注意到他的每一幅油画上都有一个苹果吗?”



我这才想起来,余茂的每一幅画里都或多或少会出现苹果。



张慕瑶道:“我总觉得,他的画似乎在暗示什么?”



“苹果,在西方神话里的寓意和象征,并不是我们现在所说的爱情。”



现在流行在“平安夜”送苹果,寓意平平安安,或许寓意爱情。实际上,这都是苹果的寓意被本土化的结果。



我没去仔细了解过西方神话,但也知道,苹果在西方神话中的寓意和象征并不怎么美好!



张慕瑶解释道:“苹果在教廷的神话中,代表着‘原罪与诱惑’。亚当和夏娃偷吃的禁果通常被认为是苹果。”



“所以,西方文艺复兴时期的画家,就将苹果与禁果联系起来,大苹果当成了知识、不朽、诱惑、人类堕落和罪恶的象征。”
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