关灯 特大 直达底部
亲,双击屏幕即可自动滚动
正文 第六百一十三章 山河社稷图
可归为聚、散、纳、藏、杀五种,其中各有玄妙。”



“先说聚阵!”阿卿伸出一根手指道:“以凝聚气场为要,常见于祠堂、宝地,能汇天地灵气、聚人气财气,就像磁石吸铁般,将周遭有利气场尽数收拢,滋养阵中事物,上古时帝王陵墓常用此阵守护龙脉气运。”



“散阵则截然相反,”阿卿又伸出一根手指“专为驱散凶煞、化解戾气而生。如果某个地方犯了‘五黄煞’‘穿心煞’这样的风水大凶,布下散阵便可拆解煞气,使其消散于无形,就像春风化雨般消融戾气,如今不少家居风水布局仍沿用其简化版。”



“纳阵重在‘接纳’,”阿卿继续说道:“不同于聚阵的强收,纳阵讲究顺势而为,如大地纳百川般,温和接纳天地间的吉气,转化为自身可用之力,且能长久留存,不易流失,多用于修行之人的洞府或世家祖宅。”



“藏阵是隐匿之术的极致,”阿卿顿了顿,语气加重,“既能藏-人藏物,也能隐藏风水气场。上古高人常用此阵遮蔽洞府,使其与天地融为一体,外人即便近在咫尺也无法察觉,就像把事物藏进了另一个维度,这秘境的部分区域,便残留着藏阵的余韵。”



阿卿最后说道:“杀阵,是五阵中最凶险的存在。以天地之力为刃,山川草木为兵,一旦成形,入阵者便等同于与一方天地为敌。阵中日月星辰皆可化为杀器,风沙雷电尽是索命之徒,上古战场的杀阵,甚至能让方圆百里寸草不生,怨气千年不散。”
(2/2)
  • 加入收藏
  • 友情链接