这篇专访一经发布，立刻在国际舆论场上掀起了轩然大波。



在西方，许多老牌时尚媒体和精英阶层纷纷附和，认为皮埃尔说出了“皇帝的新衣”的真相，批评浮云山的做法是对精英艺术的践踏。



但在华夏，这番言论则点燃了民众积压已久的怒火。



“我呸！”



“什么百年传承？不就是当年从我们这儿抢走的丝绸和瓷器上找的灵感吗？现在倒反过来瞧不起我们了？”



“他懂个屁的设计！他懂灵气吗？他懂经脉吗？他懂五行八卦吗？让他设计练功服，他能分得清任督二脉在哪儿吗？”



“兄弟们，别跟这帮眼高于顶的洋鬼子废话！这场比赛，我们必须赢！不光要赢，还要赢得他们心服口服！让他们看看，什么才叫新时代的文化自信！”



原本一场商业性质的设计大赛，在皮埃尔的这番“神助攻”之下，迅速演变成了一场关乎东西方文化碰撞、关乎民族荣誉的舆论战争。



无数华夏本土的设计师、艺术家，甚至是一些跨界的国学大师、历史学家，都自发地加入了这场“卫国战争”。



他们废寝忘食地研究古代服饰的形制，探讨道家“天人合一”的理念如何融入现代设计，试图将华夏五千年的文化底蕴，浓缩到一件件衣服的设计之中。



浮云学宫，导师公寓。



雅各布安静地看着屏幕上愈演愈烈的舆论风暴，他那双能洞察人心的蓝色眼眸里，第一次出现了深深的困惑。



他的“共情”异能，让他能清晰地感受到那股磅礴、炽热、几乎要凝成实质的民族情感。



那是一种混杂着骄傲、愤怒与希望的强大力量，远比他在任何国家感受到的爱国主义都要纯粹和猛烈。



他不理解。



在他和“将军”的认知里，金钱和利益是驱动人类行为的唯一根本法则。



可现在，一场看似微不足道的设计比赛，竟然能激发出如此可怕的精神洪流。



加密通讯器响起，是“将军”的声音。



“雅各布，情况有些失控。皮埃尔的傲慢，打乱了我们的节奏。”将军的声音一如既往的沉稳，但雅各布能听出一丝不易察觉的烦躁。



“将军，我建议我们暂时保持沉默。”雅各布说道，“华夏此刻的民族情绪非常……特殊。任何逆流而动的行为，都会被这股洪流撕得粉碎。”



“不。”将军否决了他的提议，“混乱，同样意味着机会。既然他们把这当成一场文化战争，那我们就给他们加一把火。我已经安排了我们控制的几家国际媒体，开始炒作‘东方审美霸权’的话题。同时，你也要行动起来。”



“我？”



“是的，你。”将军的语气不容置疑，“动用你所有的知识，设计一份作品，去参加比赛。”



“将军，我的专业是心理学和历史，不是服装设计。”



“这不重要。”将军冷笑一声，“华夏人最尊崇老师，你可是浮云学宫认证的导师，到时候这个名号打出去，说不定会有意外效果”



雅各布沉默了。



他第一次觉得，“将军”的计划，充满了凡人的算计与阴暗，与这里的气息格格不入。



他第一次对组织下达的任务，产生了强烈的抗拒。



“雅各布，这是命令。”将军的声音变得严厉。



“……是，将军。”雅各布闭上眼，轻声回应。



挂断通讯，他久久地站在窗前。



他知道，自己已经站在了一个十字路口。一边是组织的命令和自己从小接受的信仰，另一边，是这个神秘而强大的东方国度，以及那股让他心悸，甚至……有些向往的磅礴力量。



这场由一件校服引发的战争，已经远远超出了设计的范畴。



皮埃尔·博努瓦的傲慢言论，就像一滴冷水掉进了滚烫的油锅，彻底引爆了华夏市场。



“aison de ière”在华夏的