骚臭以及一种难以言喻的、



几乎凝成实质的紧张感。



他深吸一口气，



强迫自己忽略这令人窒息的环境不适，



将笔墨砚台一一取出，摆放整齐，



动作沉稳，不见丝毫慌乱。



超频大脑已进入待机状态，



好似上紧发条的精密仪器，



只待题目触发。



不多时，沉重的梆子声“咚——咚——”响起，



似如敲在每位考生的心尖上，



预示着考试正式开始。



甬道尽头传来脚步声，



有差役举着高高的题目牌在各排号舍间的狭窄通道缓慢走过，



确保每位考生都能看清。



那木牌上，浓墨书写，



赫然正是本次县试第一场的四书题——“子曰：君子不器”。



题目传来的一刹那，



张诚那边立刻响起一阵窸窣抓挠声，显然是急了。



这题目看似简单，实则内涵深远，



绝非他那个被酒色掏空的脑子能瞬间理解的。



“喂！听到了吗？



君子不器！快！快写！”



张诚压得极低却又急不可耐的声音从板壁下传来，



伴随着一张小纸条和一块上等徽墨被从缝隙底下飞快地塞了过来。



苏惟瑾面无表情地捡起纸条和墨锭。



超频大脑瞬间启动！



“君子不器”…



出自《论语·为政》。



孔子说，君子不能像器具那样，



只有某一方面的用途。



表层释义，君子应博学多才，



不局限于一门一艺。



深层引申…君子之道，



在于体用兼备，道术合一？



不，这还不够！



超频大脑疯狂运转，



无数相关的经义注解、



历代大儒的阐释、



乃至超越这个时代的思想火花激烈碰撞！



电光石火间，



一个更为大胆、



甚至有些“离经叛道”的切入点已然成型：



君子岂止不应局限于“才艺”之器？



更应超越“形而下”之器，



直指“形而上”之道！



君子当“器”而不“器”，



即具备经世致用之才能（器），



却不被具体才能、职位、



乃至时代局限（不器），



心中常怀大道，



能以不变应万变，融汇贯通，



乃至…推动时势！



这个见解，已然带上了几分心学“致良知”的影子，



甚至隐约触碰到了后来“经世致用”实学的边缘，



放在嘉靖初年，绝对算得上新颖甚至大胆！



用来帮一个纨绔子弟考县试，



简直是杀鸡用牛刀，



但唯有如此，



才能既确保文章出彩高中，



又能埋下他想要的“伏笔”！