“那他一切遭遇的不公岂不是成了教唆犯？”



“那帮凶呢，有没有帮凶？！”



“其实我倒是认为，他只是没想开过去，但想开了未来！”



许多古人越是品越是觉得这几话里面带着的思维辩证非常有意思。



越想他们的眼睛越是明亮，脸上也不自觉的带上了兴奋的笑容。



特别是那些精通律法，对名家学说感兴趣的更是如此了。



都不需要天幕继续推动，他们自己就自发的互相间辩论了起来。



这种思想的交锋和理的探究，简直让人着迷。



战国年间。



公孙龙看着天幕若有所思，沉思少许后他问出了一个问题。



“既如此，那人活着的时候到底是在死亡，还是正在活着？”



半晌后一个声音从公孙龙身侧响起。



“在死亡之前一直活着，在活着的时候每一天都在走向死亡。”



公孙龙没有转头，听声音他都知道是谁。



能在他的身旁说出这样话的，除了惠施也没有旁人了。



“活着就是活着，死亡便是死亡，人不可能既生又死。”



惠施笑了笑：“名必符实，唯乎其彼此。”



这一段话中的逻辑思辨，在各时空都引起了不小的骚动，不少文人在这一刻对这些哲辨思想真的起了不少兴趣。



儒家学派的影响力正在持续衰退，各派学说在天幕的影响下都有了抬头之势。



【所谓初读不知诗中意，再读已是诗中人，那些我们学过的诗，等到咱们真的读懂那天，可能就真的长大了】



天幕上画面一转，两个孩子靠坐在墙边，目光有些疑惑的看着镜头，更或者说看向拿着镜头的人。



“你是从哪里来的？”



“我呀，我也是这个村子长大的孩子啊。”



镜头后面传来的男人的声音。



“你是谁呀？”女孩接着问。



男人反问：“你是谁家的小孩？”



女孩手指了指身后屋子，“这家的。”



男人恍然大悟：“哦，你是这xx家的是吧。”



“你咋知道我阿妈的名字？”



男人没有回话，转身从车内取出一袋糖果出来，“来来来，给你们吃糖。”



“哇。”女孩看着眼前的糖果眼中满是惊喜，一旁年纪更小一点一直没有说话的男孩也有了反应。



“你怎么有这么多糖呀”



“随便拿啊随便拿”



女孩看向男人：“你还没有告诉我你是谁呢。”



男人似是有些感慨，“我呀，我也是这个村长大的孩啊。”



“那你怎么才回来呀”



一旁一直没有开口的男孩问出这句话的瞬间，男人突然沉默了，就像是大脑宕机了一般。



一直愣了半天都没有反应。



“你咋不吃糖呀？”男孩继续问。



“我不爱吃。”男人说。



“可是糖很甜很好吃，你为什么不爱吃？”



“因为”



“我长大了”



“哦”



“长大了就不爱吃糖了呀”



话音落下的瞬间，整个视频的背景音忽然变得喧嚣了起来。



无数鞭炮声突然响起，伴随着漫天火光和红色的碎屑，一阵阵烟雾不断升腾起来。



在这无尽的喧嚣和热闹中，各时空古人却诡异的感到一股难以言喻的孤