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正文 第六十八章黄狮吼、青狮吼、金狮吼
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  回到寺庙,平宫千夜参拜过大日如来,又看了眼那盏光明灯,最近确实安分许多,没有再发生突然熄灭的事情。

  走出寺庙,周围已经有施工队开始照着图纸施工。

  这并不是一次很复杂的施工,主要的三处建筑,都只有一层楼,地基方面要求没有那么高。

  所需要的费用也相应减少许多。

  在附近旁观一会儿后,平宫千夜回到自己家里,准备先将那张《佛陀涅槃图》练出一定门堂,才开始修炼金刚身的最后一步。

  至于护摩品的修行,还需要等到护摩法器,才能开始。

  购买古制护摩法器这件事,他已经交给明智光秀帮忙打听采购。

  目前明智光秀已经买了两件古制护摩法器,护摩炉跟金刚铃。

  这类法器,存世较多,比较容易购买。

  护摩法器终究只是外物,是辅助工具,有个4~6件古制护摩法器就可以开始修行。

  ……

  几天后,晚上10点多。

  距离荒川区东北边的一处人迹罕至的密林深处,平宫千夜一路踩着自己的山地自行车来到。

  原本他想着用跑步就可以,可上次就被神宫八重樱目睹到,这一次还是小心一点比较好。

  他今晚来到密林深处,为的就是试试狮子吼的威能。

  这是他根据传闻以及一些典籍上的记载,自己摸索出来的法门,毕竟没有藏传密宗的金刚狮子吼真传,其威能与效果还有待验证。

  过几天就是长谷秀一这位大雷音哥的演唱会,需要抓紧时间完成。

  毕竟,那可是1000万円的取经费。

  真经从来就不是那么好取的,否则也不会有九九八十一难。

  深入密林,远离都市人烟。

  平宫千夜最后来到一处飞溅的山涧瀑布,这里有瀑布声做为遮掩,比较不会被人发现。

  明月当空,瀑布飞溅,水幕下砸,击出水花无数。

  平宫千夜立于瀑布对面,屏息纳气,体内法力流转,身后文殊菩萨坐下青狮俨然活灵活现显化而出。

  在观想一道上,平宫千夜向来极具天赋,别说是坐下青狮,给他一段时间,文殊菩萨也能完整观想具现出来,只是没有这个必要。

  口腔、喉口等发音位置,稍微调整一下,然后运足八成力道,朝着面前瀑布吼出!

  嗡!

  声浪吹过,寂静无声,瀑布水幕断开一道真空区,上半部分水流被拦腰斩断,而后才是一连串爆裂声响。

  其声裂石断金,震天撼地,响彻山林云霄!

  层层叠叠的声浪,宛如一阵狂风席卷过山林,一棵棵大树的树冠被猛烈摇晃,落叶纷飞。

  吼声裂石穿云,效果很震撼。

  只是狮子吼中的狮子声音已经几乎不可听闻,纯粹是因为有自己的大法力支撑,才能有如此可怕的威势。

  平宫千夜认真思索许久,觉得应该是自己的思路有点问题。

  真正厉害的狮子吼观想,并不需要具体形貌的狮子,而是某一种能够诠释佛陀讲经时所产生威慑力的大概象征。

  可以是狮子,但不一定要是青狮,也不一定真的要有这样的狮子的存在。

  它只是一个象征,象征着降服外道邪见,破除无明和执著,使众生见性开悟的佛陀讲经声。

  之所以自己会将它观想成青狮模样,是因为自己知道文殊菩萨坐下有这样一只狮子的存在。

  因形创法,而不是因法创路,两者差别很大。

  “如果将之细细划分修行境界的话。”

  “狮子吼的第一重为普通的山林狮子,可震百兽;第二重为文殊菩萨坐下青狮,可镇妖邪鬼怪;第三重境界才是佛陀讲经声的具象化狮子,当头棒喝,可破众生无名执着。”

  “这样划分,普通人修炼起来也比较容易且直观。”

  想到这里,平宫千夜才明白为什么修行路上,总有那些境界划分。

  因为大多数的修行者,不可能一蹴而就,而是需要一步步攀爬,阶段性成长,故而需要有一个境界名称来描

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