7月15日，献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。

　　祭祖的当天清早，全猪全羊上架，五牲祭品、糖果馔盒、饭羹茶酒等各种祭品整齐置于供桌之上。

　　前来参加祭祖的尘氏子孙，一片蓝色礼服，中式立领，天蓝色西镶边，有两颗对称的宝石盘扣，黑青色为底，无复杂纹祥，所有人衣冠整齐、彬彬有礼地前采参祭。

　　尘氏人少，“玉、水、文、季、光”五房及亲属所有人都来参祭的，以及追随者们，都很讲究礼仪，有次序列队进场，族长、长老、或有村里职务的祭祖时排在最前面，身披黄金披带。

　　祭祀开始之前要在祠堂含晖堂前响“三门铳脚”（地炮）。

　　总司仪尘琮“通”唱礼，宣布祭礼开始，主祭尘鸿及各司事者就位。

　　司仪尘武领人敲起鼓、放鞭炮、奏乐，祠堂前配合上演五山郡当地呈祥吉利的“五福连”剧目。

　　此时，鼓乐喧天，唢呐高奏，鞭炮声轰隆隆，震天撼地，呈现一派热火朝天的激动人心景象。

　　祭礼由族长尘玉亲自主持、正式开始，祭品由五牲猪、羊、鸡、鹅、鱼，五谷稻、黍、稷、麦、菽组成。

　　接着由尘武唱“盥洗”，尘鸿导引尘玉盥洗毕复位，又根据尘武唱礼“上香”，尘鸿再把尘玉导引至供案前上香、酹酒请神、献茶、献橄榄、献毛血、献宝帛。

　　族中男左女右，分两边站，由大长老尘鸿读代表虔诚之心的祭文和祖先训示子孙的传承诂文，慎终追远，不忘来时路。

　　随后由尘玉带头按辈分顺序依次逐个向三位先祖塑像行大礼，按照辈分祭拜。行礼有严格的要求，必须四跪、四叩首，双手抱拳而合十。

　　参祭的尘氏族人则在听读祭文和“饮福受胙”，仪式时跪下，至最后“辞祖鞠躬拜”也要跟主祭一样三叩首。

　　除公祭远祖礼品外，左右殿的各房后代祖先，各房裔也具祭品分列两旁，既祀远祖，也拜近祖。

　　然后去后殿去祭祀沐恩堂各位外族先人和忠贞堂（追随者）的先人们。

　　祭礼结束后，将猪肉、羊肉等祭品分给族人，然后开始宴饮。

　　烧乳猪、发菜炆猪手、白灼桂鱼、红烧乳鸽、果仁炒肉丁、芋头扣肉、菠萝生炒骨、花菇扒时蔬、豉油王炒面、笋虾炆羊肉、虾米炒粉丝、红烧肉、腐竹粉葛、绍菜猪皮煲、上汤时蔬、时令果盘……

　　以猪羊河鲜为主食，需要大量的肉食，其中就有尘笑君的功劳。

　　…………

　　酒足饭饱之后，下午两点，开始族庆第二个保留节目，宗祠旁边的讲武堂内。

　　演武场上人头攒动，人潮耸动，热闹非凡，几乎除了守备的，村里几乎所有的人都来观看这场孩子们的族庆比武。

　　尘家演武场，在祠堂的东侧，占地非常宽广，容纳这几百人绰绰有余。

　　陈林村虽不到五十户，除了尘家分成几房外，一般都是大户，很少分家。

　　毕竟地方大，有足够的空间住得下人，而且各家的人也看不上村里这点收益闹财产，四世同堂、五世同堂大有人在，人多的门户，大院里几十人都有。

　　所以，村里总的来说，四五百人还是有的，人数不下于小型宗门。

　　村里各家，都是追随者魂师家族，魂师比例很高，高达九成，各种层次的魂师，从魂师到魂斗罗都有。

　　这些家族的武魂最低都是中级武魂，高的连顶级七品武魂家族都有，例如青影神鹰。

　　不过这些高品家族，也都是上千年以来追随尘家的时间里进化的，跟着尘氏吃了不少好处，而且多年相处下来都习惯了，也就不独立出去了。

　　一般来说，族比是15岁以下的孩子参加，这样，都是40级以下，不超过魂尊。

　　足以在族比看出家族新生代的魂师潜力和战斗天赋。

　　同族祭一样，族比是追随者家族的孩子一起参加的，这次的人数总共39人。

　　尘家主脉的尘见君、尘见尊、尘封，还有尘燕舞、以及尘琮之孙、堂叔尘华之子尘牧都在。

　　这些都是尘笑君的族兄族姐，他在尘家同辈中排行老六，至于比他小的，武魂还没觉醒呢。

　　尘见君、尘见尊、尘燕舞是魂尊，尘封、尘牧是大魂师。

　　本来尘玉本打算不让尘笑君参加，毕竟年