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第78章 圣人出手?祭祀
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  因为“善”、“恶”本身根本不那么容易界定。

  关键是大罗金仙和太乙金仙唯一不同的点在于,太乙金仙不斩三尸,只以力证道,肉身成圣!

  大罗金仙想要成圣,大多数都会按照道祖传授的斩三尸一法走。

  所谓斩三尸,斩的是过去未来和现在,斩的是善、恶和本我。

  前者要求太高,斩过去、未来和现在的大罗金仙,从道祖传道开始,就没见到几个。

  就算是道祖之下第一圣的太清圣人,也是斩的善、恶和本我,而不是斩的过去未来和现在。

  玄龟被斩断四肢,作为大罗金仙,会那么容易死去吗?肯定是不会的。

  但是那位玄龟大能他死了。

  死后,他的善念和恶念分来,都被封存在了北海,并且善念还时长压制恶念。

  越看越像是另类的斩三尸之法,只是不知道如果真的是斩三尸之法,这位玄龟大能为何选择如此古怪的方式。

  若是一个没注意,斩出来的三尸逆反,他这个本体还能有话语权吗?

  姜妄也不敢妄加揣测,只是在心中大致想了想,这种问题他也不太敢向持国天王询问,太过尖锐,没有必要。

  天庭能人那么多,能看出来的估计早看出来了,只是不明说罢。

  谁让天下众生都欠这位玄龟大能一份因果呢?

  “来,道友,随我等一同。”等持国天王将一切准备好后,千里眼拉着姜妄一起,朝着一个方向行礼道。

  持国天王口中说这一堆祭辞。

  说实话,姜妄只听懂其中部分祭辞的内容,大部分祭辞他是半点没听明白。

  没办法,他也不是什么文化人,那些考究的祭辞估计也是天庭里几位“老古董”整出来的。

  天庭的老古董那可真是老的不行了,用词之深奥,反正姜妄听不明白。

  瞧着千里眼和顺风耳两位天神面色严肃、双目茫然的样子,估摸着这两位也听不太明白天王念的一串祭辞的意思。

  当持国天王将终于把一大串祭辞读完后,姜妄分明看到千里眼顺风耳两位天神松了口气!

  这样真的没事吗?

  那位玄龟大能的善念真的不会被你们这敷衍的祭祀给整生气吗?到时候他一气之下,反过来帮助恶念的话,那可真是倒了八辈子血霉。

  一位大罗金仙的两个念头合体,不就是相当于大罗金仙作乱吗?

  大罗金仙是稀罕物!整个天庭里的大罗金仙加起来不超过十手之数,别看这个数字有点多,但实际上对比天庭海量的仙神,这个比例已经非常小了的!

  现在又不是上古时期,上古时期大罗遍地走,那妖族三百六十五位大妖王各个都是大罗金仙。

  否则由他们组成的周天星斗大阵凭什么和十二祖巫抗衡?

  要知道,十二祖巫可是单纯以肉身对抗准圣的顶级强者!

  当时的洪荒世界,单对单的情况下,恐怕也只有手持东皇钟的东皇太一可以胜过祖巫,包括妖皇帝俊在内其他大能都不行。

  而祖巫有十二位,东皇太一只有一个。

  出于无奈,帝俊和东皇太一才合计出了个周天星斗大阵。

  不过当时洪荒大罗金仙虽然多,但天道的压制力也很强,即便是大罗金仙也整不出什么太大的水花来。

  君不见巫妖大战,打的天昏地暗,也没见洪荒有什么动静,该过的日子还得过。

  如今就不一样了。

  封神大劫以后,圣人不出的情况下,天道对世间的压制越来越小,颇有一番“顺应自然”的味道在其中。

  这就导致整片天地里强者的所作所为十分突出,稍有不慎就会酿成大祸。

  这也是为何天庭会出现的缘故,就是为了制止有可能会发生的“祸事”。

  真要是一位大罗金仙出山祸乱天地,姜妄怀疑天庭真不好出手制服对方。

  大罗金仙对大罗金仙真要动手,山河破碎都是最基本的操作,恐怖一点的法则凋零、因果倒转也不是不可能,全看心情。

  玄龟那份怨念显然是控制不住心情的典型案例,

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