辈出，迟早也会走向礼崩乐坏。



但孔圣又说了，在这“小康”之前，还有一段时光，那是大道尚存的年代。



大道不止是先王之道，也是天地万物运行的规律，与天地和其德，与日月合其明，与四时合其序。



在唐虞时代，君主是禅让的，百官是选贤与能的，天下是天下人之天下！



男女异途，各安其份；百姓没有私心，助人为乐。那时候没有尔虞我诈、阴谋诡计都用不上；大家都没有私心，自然就不会去偷盗，所以路不拾遗，夜不闭户，这样的时代，就叫“大同”！



在孔子的时代，已经礼崩乐坏，很难回到唐虞的大同了，所以他就只能先求其次，一心想着恢复周礼，先回到小康。



王莽一度也想如此打算，但他想要践行的大道，还没来得及实施，就被天下人，第五伦、刘姓这些野心家的私心所摧毁了。



过去王莽还以为是自己要求太高，如今看来……



是他要求太低了！



“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”



既然如此，倒不如一口气再迈一步，直接回到“大同”！



在王莽看来，赤眉不但战力惊人，作为“三皇五帝之民”，是有这种潜质的。



赤眉有幸遇上樊崇这样的领袖，心存均贫富的梦想，所以起兵数年来，内部依然没有分化太明显，不用官号，只称三老从事，战士间互称巨人——相信赤眉军中人人平等的，除了樊崇，又多了一个王莽。



因为一直是流亡状态，自然也难有贫富分化，在赤眉中，当真会有“四海之内皆兄弟”的感觉。



就比如王莽在沟边呕吐时看到的一幕：



一个赤眉战士，正费力扛着一袋粮食，将其送入一个因为年迈，无法离开宛城逃走的老人门户中。赤眉满脸笑容，朝老人行礼，临走时还摸了一下他家的孩子，而王莽让人去打听后，才知道，他们并非其父、子。



又问是否有隐情，那户人家连忙摇头，都说是赤眉战士主动给粮。



这让王莽颇为感动：“不仅孝顺自己的双亲，不仅疼爱自己的孩子，而是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。哪怕是鳏、寡、孤、独、残者、病者都可以得到照料供养。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己，大同之世，便是如此啊！”



这个孤例让王莽信心倍增，他相信，自己一定能帮樊崇找到大道，带着赤眉抵达到大同。然后将这世上与大同之道不符的野心家们，统统摧毁，不论汉魏！、



“这一次，予将彻底抛弃私心！只为天下！”



然而在王莽听不到看不到的地方，那“无私抚养他人孤寡“的赤眉战士等王莽等人离开后，才松了口气，暗道好险，大骂田翁多管闲事，也庆幸苦主识相。



他眼睛瞥向那户人家，窗扉中还有一个人的身影，女人只默默穿着衣裳，为往后的命运哭哭啼啼，却又有点暗自庆幸，毕竟王师是倒贴，绿林是白抢，赤眉还给点粮。



袍泽们围过来则打趣道：“巨人，这女闾之娼要一斗粮食才给睡一次，究竟长什么模样？”



另一人熟门熟路地笑道：“不如城外野女，一斗粮能换十次。”



赤眉战士呸了一口：“一斗粮买下了！彼辈若是敢反悔、告状，我就将她老父扔出城喂狗，再杀了她儿！”



“不是不让蓄奴婢么？”



“胡言乱语，这哪是买奴婢。”



赤眉战士哈哈大笑：“这是亲若姊妹的‘家妇’啊！”



……



而另一头，得知樊崇已经同意“均田”之议，谢禄顿时暴跳如雷。



“樊公是越来越糊涂了！”



他们的本意，是尊樊崇做皇帝，然而樊崇不愿，其余人就没资格。



那就退一步，扶持一个刘姓皇帝，那样众人就能像绿林一般，封王拜将，各有封邑，带着手下人去奴役南阳人，过好日子。



可樊崇