更为合适，而这一招，同样要祖述荀子。



但也有人担心：孟子、荀子，这两位观点、学说几乎相反，其后学争了几百年的大儒，竟一起配享孔庙，若是泉下有灵，按照这两位好战斗的脾气，怕不是得打起来哦！而随着二人配享，他们的学说也必然重新火热，说不定会被皇帝列为文官考试范围，面对相冲的观点，又要如何取舍？



“争好啊。”第五伦笑道：“荀卿、孟轲怀亚圣之才，著一家之法，继明圣人之业，皆以姓名自书，犹至于今。古有百家争鸣，如今百家归一，亦当有群儒争辩，不必独树一尊，而尽弃其他，荀孟之争，大可继续下去！”



第五伦喜欢孟子，是爱其民本，让荀子配享，是喜其实用，加上荀学里那股味儿极正的唯物之思，他希望后世能择其善者而从之的。



会开到这，五个名额已去其四，只剩下一个了。



在座众人中，既有春秋三传的师长，也有韩诗、毛诗、鲁诗、齐诗的弟子，更有各家礼记、尚书、易的传人，他们都希望自家祖师爷，诸如左丘明、公羊高、韩婴等人能入列配享，但到了此刻，所有人却都不争了，都缄默下来，因为人人皆知，这配享第五人，早已定下了，只等有人提出来。



但第五伦尚未表态，王隆虽然压抑着激动却也没说话，倒是方才一直旁听，甚少出言议论的太学祭酒站起身来。



桓谭迎着众人目光，走到堂中间，朝第五伦作揖，而后用极大的声音，说出了他当年，未能对老朋友说出的真挚赞誉：



“扬子云才智开通，能入圣道，卓绝于众，自汉以来未有此人也，足以配享！”