社的所谓术法，这自然是格物之学的作用，那么不如让叶安将他那些“得意门生”给寻来，但这百姓面揭穿白莲社的术法，岂不大善？！



叶安与老范的想法一样，但他却担心别人给格物学也打上装神弄鬼的幌子，毕竟科学这东西并不是人人都能接受的，尤其是朝中还有一群人对格物学虎视眈眈。



但让叶安没想不到的是，无论范仲淹还是吴遵路，两人都对格物学有着极大的包容态度，只要其内容并不反儒学，那便可以没有任何顾虑的宣扬。



对于叶安来说这或许是个机会，于是东京城格物院的学士们便被叶安请了过来。



没错，在东京城内，叶安已经开设了格物书院，只不过相比其他书院，来格物书院进学的人少之又少，但培养出的人才却是个顶个个的大能。



几乎都被普惠商号内部消化了，偶尔有一两个被李家或是曹家要去的人，也会在段时间内在东京城中大放异彩，成为同行业的翘楚。



叶安从未怀疑过这些人的能力，经过系统学习的这些格物学者已经掌握了这个世界上最强大的学习方法。



这些格物学者被调到通州后，反迷信的效果是惊人的，白莲教卖福水的方式便是所谓的术法，神迹，但可惜的是，那些三脚猫的把戏在这些格物学者面前实在不够卖弄的。



这群人有着自己的骄傲和严谨，有些还值得他们动手做实验进行破解论证，有些则是干脆当众揭穿，范仲淹与吴遵路二人根本就不理解什么叫降维打击……



(https:x/42_42484/714230146htl)



：x。手机版阅读网址：x