长缓慢，唯有在无边天河的时候，因为外界刺激而快速增多了些。



令他高兴的是，他在灵翠山的时候，误打误撞之下使用了类似方法，来增强自己的精神力量。



当时他郑秋一边赶路，一边去山村或镇子内做些好事，让受助之人给自己立像、挂画，并叩拜感恩。



通过这种方式，他发现自己的精神力量，会在他人真诚感恩的帮助下增长。



没想到神力也是用这种方法培养的，可真是让他大开眼界。



怪不得龙族说那个神主有数不尽的手下，估计也是利用这种方式，将毁灭神力增长到难以置信的高度。



郑秋仔细将这本笔记册子叠起，收入溶空瓶当中，准备带回去学习。



接着他又拿起最后一本笔记册，仔细阅读上面内容。



这本笔记册不是木梅花写的，而是与木梅花一起搞研究的修炼者所写。



这名修炼者在观察过各类“灵”所造成的效果后，对其产生了负面看法，认为直接利用“灵”是一件玩火自焚的事情。



但他非常认可这种全新的力量，于是改变研究方向，开始探索如何用现有的气劲和天地之力，去模仿“灵”所产生的各种效果。



册子内写道：“天地有灵，分属无形。



观其色、感其力，此物玄妙难言明。



天地浩瀚，包容万物，通玄大道，殊途同归......”



这位前辈修者的思路非常清晰，他认为同往更强大力量的路，到最后都能汇聚到一起。



所以用气劲或天地之力模仿“灵”的效果，肯定有办法可以实现，只是现在还未找到而已。



笔记接下去便是各种尝试，各种实验失败的经历。



郑秋刷刷往后翻，翻过十几页后，发现了有意思的内容。



后面居然是一门功法，开头便是功法的总纲。



“吾随木梅花研究灵已有五十余载，呕心沥血，只为揭开这玄妙之力的谜团。



今日木梅花不顾劝阻，执意要以活人注灵，此中危险吾虽心知肚明，却也对此抱有期望。



多年以来，吾探寻模仿之法，终于有所成果。



特意编着功法，以气劲引导天地之力，反馈于事物，达到神妙效果。



吾将此法分为五卷，名为五行，总称《五行敕令》。”