事情是这样的。



至公堂内。



数位同考官正在商议出题。



拟定《诗经》题时。



一位老翰林考官，坚称“雝雝”二字犯太后闺讳。



另一南方考官嗤之：“按此说，天下河水‘淙淙’声也犯忌？”



二人争执不下，几乎揪须。



北方考官嘟囔了一句：“南蛮不识礼……”



这就是妥妥的地域黑了。



于是二人当场撸袖子开干。



崔岘匆匆赶来，取《洪武正韵》裁定：“雝，音庸，表和谐，与讳音不同形不同，可用。”



这才平定了一场风波。



李忱看了一眼崔岘，适时开口道：“刚好主考大人在，咱们尽快把乡试题目定了吧。”



此言一出，满堂俱静。



诸位同考官神情各异。



其实说白了，这“出题权”，才是真正的核心。



旁的都不重要。



谁不想自己出的题，能成为乡试最终考题呢？



不仅能“剑斩后来人”狠狠爽一把。



而且这还是仕途上金灿灿的履历啊！



半盏茶时间后。



帘门紧闭，内外隔绝。



崔岘与八位同考官围坐，开始从圣贤书中选题。



这个过程极度敏感：须避国讳、时忌、凶字。



而且不用想就知道。



此刻，贡院围墙外，开封城的书坊早已在疯狂猜测今年考题。



若要是被押中了题……



那就很丢脸了。



不出意外，九位考官因为考题题目，至少得吵两天两夜。



但，意外来了。



年轻的主考官大人坐下后，直接说道：“本官这里，已经拟好了题目。”



不待有人出声反对，他直接把题目念出来。



“第一题——”



“《论语》‘君子谋道不谋食’。今三千人困守此院，所求者，道耶？食耶？”



“若求道，何以功名皆量化为文章句读？若求食，则吾辈与贩夫，心念深处，何异之有？请自剖肝胆以对。”



“第二题——”



“《孟子》言仁政必自‘经界始’。然今之经界，多在豪右；仁政之泽，难润细民。”



“问：欲行真仁政，当复古‘经界’之制，还是另辟‘不依经界’之新途？”



这两道题，不亚于春日惊雷。



炸的一帮老学究们神情剧变。



方才“地域歧视”的北方老翰林怒道：“荒谬绝伦！《礼记》有云：礼闻来学，不闻往教。”



“科举取士，乃国家礼制，天子往教于天下之礼！”



“你令士子自疑本心，是毁‘来学’之志，乱‘往教’之纲！”



“此非出题，此乃坏人心术！”



崔岘觑了对方一眼，哂笑道：“好一个礼闻来学！《礼记》同一篇《曲礼》亦言：毋剿说，毋雷同。 ”



“郑玄注曰：剿，犹揽也，谓取人之说以为己说。”



说到这里。



他环视众人，义正言辞道：



“请问诸位，今日科举，八股格式固定，代圣贤立言却千篇一律——这满天下的剿说与雷同，礼在何处？”



“士子不敢言己志，唯知揣摩上意、抄袭程文以求售——”



“这来学之志，是志于道，还是志于剿