螗一惊：“看不到太阳？这是为什么！连上界也没有太阳吗？！”

　　烛子：“不，单纯是我们这里的云层太厚，遮挡住太阳与月亮。不过阳光还是能穿透云雾，照亮白昼。此外还要提醒你们一点，润宁的水源虽然比【地下世界】干净千百倍，但依旧有大量杂质、病菌、寄生虫，你们最好培养出喝开水的好习惯。”

　　得知‘上界’果然如她们幻想的一样美好后，小孩姐连连点头：“嗯嗯嗯！我们会喝开水的。是不是路边的植物、花花草草，也都可以随便品尝？没人阻拦。”

　　袁烛对她们的认知感到头痛：“我还是强烈建议你们，只吃水果和蔬菜。路边发现的虫子、野生动物，也最好做熟后再吃。这是上界的常识！”

　　他已经无法想象这对姐弟获得自由后，见到任何有机物，都会忍不住产生强烈的食欲，并主动付诸实践。那画面太美，他不敢看。

　　指导姐弟俩完成身份绑定后，袁烛感受到在【反律】的强烈联系之外，他与姐弟各自之间，又多出两条极其虚无模糊的新联系。

　　这便是【反律主宰】与【阴山之主】的信仰联系。这份联系究竟有多么薄弱？

　　如果将袁烛与两人缔结的【反律】估算为100，那么通过【年度信仰列表】而锚定的【反律主宰、阴山之主】，强度或许比0.001%强一些，约等于无。

　　难怪润宁市的平民，人均10份合法信仰，结果享受到的‘赐福’却那么稀薄。除了神灵不给力、太吝啬；以及用户太多，平均到每人身上没多少外。

　　还跟这种‘信仰流量’太小有关，即便【反律主宰】通过这份薄弱的信仰联系，猛灌自己信徒。但她们每日所能累积的‘祝福’也非常少，通常需要签到一周，才能得到相对显眼的福利。

　　也只有像聂隐这样，数年如一日的供奉祭拜特定神灵，自身与对方的‘信仰联系’随年月不断加固扩容。日积月累下来，神灵的作用才能体现出来。

　　袁烛这时问道：“能感知到你们申报的【信仰】对象么？”

　　袁螗率先点头：“有两个特别明显，【反律主宰】和【阴山君】，都指向大哥您传授给我们的‘阴影力量’。此外，我还能明显感受到【圣堂】与【司命.蛙神】。”

　　小螗所说的四个‘信仰’，是袁烛指定姐弟都要申报的基础项目。前两个属于夹带私货，至于信奉【圣堂】，则与她俩【真炁】蕴含的‘圣光属性’深度关联。

　　‘圣光体系’势力庞大，既能够信奉八圣王，也可以信仰有名有姓的各路大天使……袁烛不属于其中任何一个方。但他如今在【圣光】上的造诣，还不足以受人膜拜。

　　于是，他挑选出【圣堂】这一信仰概念，让姐弟俩锚定。直接膜拜【圣堂】，就是信仰‘圣光’这一能量，不指向特定的目标，同样可以增强她们与‘圣光’的亲和。

　　至于信仰【司命.蛙神】，则与【蛙厂】的核心产业息息相关。袁螗是他钦定的【蛙厂】副经理+销售，袁蜩是【蛙厂】安保头子……多信一个‘蛙蛙’没坏处。

　　袁烛：“剩下六个信仰，能感知到，并说出它们各自代表的‘领域’吗？”

　　小孩姐对于上界的【信仰列表】很感兴趣，她清楚这是一种纯白嫖的福利。

　　看似平民膜拜神灵，献出‘信仰’收获祝福。实则恰恰相反，数之不尽的信仰对象，为了争夺客户群体，想尽办法彼此恶性竞争，开出最大的诚意与福利，只为留住更多信徒（客户）。

　　因此单纯的‘信仰’，对于普通人约束力小，副作用低，可随意更换，哪家福利高就选哪一个。只有当这一‘联系’突破某个极限，神力成为‘污染根源’开始侵蚀灵魂后，关系才会逆转。

　　袁螗的‘信仰状态’远未达到这个地步，何况她还有【反律】护体，早就把自己卖了。所以尽可能多的通过‘信仰’去接触神灵，是一项很有意义实践尝试。

　　民间野生修士，得不到【大学】的系统性知识传授、缺乏拜入【宗门】的资质与门路，又不愿接触过于危险癫狂的【禁忌根源】。

　　那么通过【信仰列表】，沟通接触各路神灵，获得零乱的知识碎片赐福，再自行摸索组合，未尝不是一条‘民科之路’。

　　此时的袁螗，就非常有探索精神，主动沟通其余六个信仰目标，很快就加深了信仰链接，不太确定的对袁烛说：“我好像感受到了与‘植物、医药、尸体’有关的力量？”

　　袁烛点头：“你的感知和灵性很不错，聂隐帮你申报的信仰对象，是