树木，规划水路……

　　内容浩若烟海，却也条理分明。

　　这些常识与功法本体不同，《五行吐气纳息诀》本篇加注解洋洋洒洒几十万字，一个字都不能错。

　　因此才需要用道术种子铭刻入识海。

　　而常识不必如此，大略读过，求博而不求精。

　　很多知识了解即可。

　　这部分种田知识，是为了辅助《五行吐气纳息诀》中修炼五行的部分而存在的。

　　表面上是教他如何耕种、收集、钓鱼、木工、辩矿，本质上却又进一步引申，阐述自然与五行的关系——不是火影忍者的那个五行忍术，而是道教正宗的五行遁法。

　　遁，迁也，逃也。

　　最初的涵义是“离开，逃逸”，后指代整个五行道术体系。

　　在道教发展中，五行各自发展出庞大的修行体系，甚至出现一点胜全面的情况，比如金遁中的“剑遁”！

　　一剑破万法，煌煌蜀山，就是剑遁的极致。

　　华夏修行者初入门，可以从天地、乾坤、阴阳、生死、三才、四象、五行、六合、七星、八卦等大题目入手，犹如围棋，先摆出一个星位大模样。

　　然后随着修行日渐精深，不断舍弃，最终找到真正适合自己的道。