梁，都在逐渐吊了上去，整个神庙都形成了样子！



在这“神庙”成了样子之后，都无须吴峰召唤，两根“棍棒”就自己跳了出来，为吴峰护法！



甚至还将站在了浴桶旁边，疑似可能伤害正主之人，妄图抽走，打开。



吴金刚保见状，不怒反喜，称赞这是“灵物护主”。



“神物有灵”。



实则这和“灵物”没有关系，因为他们关住了这窗子，夜晚的村寨又没有人敢于出来，故而外头，诸多大树不分方向，“哗啦啦”的朝着此处“百鸟朝凤”。吴峰此刻庙子之中还没有“请神”，就已经产生了诸多不可思议之妙处。



就连此地生灵的“活性”，都多出来了三分！虽然还是没有虫鸣、鸟叫，但是那种叫人窒息的气氛，却已经开始徐徐的消散了。



正在巫尊长屋舍之后的大祭巫，也在此时察觉到了什么。



他推开窗子，望着山外，丝毫不惧怕自己可能看到甚不该看的，和那位山民一样，被拧成麻花。



“山，活泛起来了——”



大祭巫是不喜欢说话的，但是为此，他再度吐出来了一句话。



他的脸铁一样的僵硬，不过是握住了刀子，随手掐算了起来。



一无所获。



“唯一的变数，就在那进来的傩戏班子身上。因缘际会，是谁想要借助了巴巫王的力量，做自己的事情呢？



找不到，那就说明此人的实力，已经远远超过于我了。



那如此看起来，至少也是府诡。”



“不过在我看来，更大的变数在这个傩戏班子的少班主身上——四音之中的第一个音节，他若是已经可用，那么接下来，更多的咒语，他也可用。



但是缘何他能用呢？



傩师不以法理来论上下，只以礼来论高低。



他的身份地位，难道已经是和以往的那些傩师相平？



命格位置如此之高？”



因为吴峰，大祭巫再度用起来了长难句。



大祭巫清楚，自己可用了这咒语，自然是“投机取巧”。



但是这一种“投机取巧”，是来自于“技巧娴熟”，是“高屋建瓴”。



但是这年轻人明显和他不是一个路子。



他没有“高屋”的可能，所以也不存在以上看下。



故此他能使用了这咒语，只有一种可能。



那就是他的命格够尊贵，位格够高！



这是一个天然无比的好处。



先秦时候“傩祭”的咒语，相对而言是比较简单的。



这种“傩祭”的咒语到了汉朝之后，就已经开始不断的加字了，有的甚至和祝神祷词一样多。



到了宋代。



傩祭其实就已经从“给神看的戏曲”，变成了“娱乐大众”的戏曲。



都不白来啊，都不白来。



不管你是神还是人，只要来了，来者都是客。



能看，无论是什么身份，你都能看。



从“特定时间”，彻底到了“随时随地”。



没什么特别的地方了。



……



深夜，“蟒巫山”山脚部位，村寨的上方，这里就是上一次大祭巫和刘九所去之地。此处可以称之为村寨的禁地，在这里，龙神享受了村民的祭祀，得到了它的庇佑。



大月之下，一颗巨大无比的榕树，“孤零零”，“阴森森”的生长在了这个地方。



它原本应该是绿色的，或者是青色的，但是现在在月光之下，它是白色的，是血色的。



在他附近，根本不可存活小树，甚至连伴生的树木和藤蔓都被他轻易的绞死，绞杀！只有一些虫子和青苔在它